这些教派单兵作战能力都般,人家从来都是集体行动。
场大法事,敲钵,敲铃铛,管念经,管跳舞……总之很繁琐就是。
像是下子三万这个数字,累死他们也做不到,这辈子都不可能做到!
如果真用他们去做,怕是要把全世界和尚召集起来,不日不夜作法念经,没个十年八年,这事儿且完不呢。
再对比请个巫齐活事儿,找上万和尚吃喝拉撒这笔经济账,谁也能算过来。
像是和尚教,人家就走出庙宇,主动帮助衙门各部门破案,慰问,免费法事……这个世界可并非只有巫能够治病,祭奠,问鬼,赐福。
如此,就像大地母神听到人们内心碎碎念般,养活巫太费钱儿,就让他们消失吧。
巫忽然就开始大量减少。
本所有人认为巫早晚会消失在这个世界,然而就像所有史诗故事般,当世界遭遇危机,就会有救世英雄出现。
就这样,个能对付魔魇现象杆子出现。接着个能送三万冤魂回归母神怀抱古巫也出现。
类传说很多。
当然,万事万物都有正反。像是假冒巫骗取大量供养金,令供养人倾家荡产。
有道德跌破底线巫,常年压榨供养人令其倾家荡产,卖儿卖女事儿,也真实在历史上发生过。
甭小看这些民间故事,其实民间故事是民间对巫态度种体现。
人总是矛盾面虔诚,面防备诋毁。
还是巫大人们有能力又节省经费啊。
再去算账,其实连巫大人本人带他五系亲戚辈子吃喝拉撒能消耗国家多少钱儿?
还真没多少!
时间,能说话,又开始说起好话来。
各种被卡经费,也加倍拨款,各地祭台越来越多,人们又开始虔诚匍匐在母神脚下
而随着连燕子入住金宫,全国各地野生杂血巫,便犹如雨后春笋般,茬茬往外冒。
而连燕子出现,又像证明巫系血统才是世间正义般,他来便展现历史传说当中才有强大力量。
伸手就送葬三万亡魂。
如你找和尚教,道士教去送送葬。
那也不是不可以,就是慢,也消耗不起人力物力。
巫再别扭,总好过奴隶你们奴隶主吧?
所以说,掌握话语权很重要!可巫偏偏又是不爱管俗世清闲人。
这就毁誉参半。
步入现代社会,当科技逐渐成为推动世界主角,巫作用便渐渐被消弱。
而其他教派为生存,都会做出些顺应时代改革。
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