他又为什么要异装？”
看似理所当然的一个停顿后，褚画继续复述起微型耳麦中康泊的话：“中世纪的思想家麦孟尼底认为妓女是犯禁的，犯禁的原因是拥有‘父权信仰’者认为妓女们对输送入生殖道的精子不加选择，从而破坏了部族祖先的血缘。在诸如‘罗马帝宫’这样的地方，供顾主挑选的货物当然也不局限于男性。如果杀手是个独身的、低调寡言的低层警员，又或者是个浸*于刑事案件却本身默默无闻的法庭书记员，他本可以攻击传统意义上‘犯禁了的妓女’来宣泄自己的‘父权信仰’，而在女性受害者的身上寻求凌虐的快感也较为容易。”
一开始褚画还神经紧张手足僵硬，后来反而在那些讶异且期许的目光中变得愈加自信。他扯掉了会让自己不舒服的领带，开始像个真正的演说家那样娓娓而谈，甚至恰到好处地动用起了肢体语言，往那些枯燥高深的理论中掺杂起难登大雅之堂的俚俗笑话，让在座的一众精英瞠目结舌。
“弗洛伊德解析的梦境中，当一个女孩遭遇,bao力性侵，她便会在接下来无数个不期而至的梦魇里遇见一个手持尖刀的男子。阴茎在此时成了尖刀的化身，而不再是一个男性的快感之源，有趣的是，正是由睾丸分泌的睾酮，被证实了对一个男人的肌肉、性欲甚至攻击性影响深刻。自乌拉诺斯遭到阉割开始，男性生殖器就超越‘雄性器官’的意义代表了个体本身，甚至具有‘以,bao制,bao’的象征意义。”
“凶手为什么要异装？被害者手无寸铁，而拥有职业格斗水准的他本就不会留下活口，乔装成女人来掩饰身份全无必要。他以一个女人的身份去制裁男人，制裁那些在他眼中不那么像男人的男人。这个行为看来荒诞又不可思议，为什么他要那么做？”一个发人深思的提问后，褚画又踱出几步，装模作样地停顿片刻才继续说，“社会心理学家认为人类拥有维护正面自我形象的动机，而在某种特定的情境下，这将导致他们无法自控地做出令人吃惊或自相矛盾的事。这就像自主神经系统掌管着我们身体的器官和腺体一样，不受个人意志控制——寒冷会让人毛发倒竖，强光会让虹膜括约肌收缩，两者呈现的强度成正比。”
言及此处，年轻警探放下教鞭，绽着甜腻腻的梨涡笑了起来，“一个身处强权部门的男性，一个以残酷手段剥夺他人自我的独裁者，一个必须不遗余力维护正面自我形象的成功者——我想他现在就坐在你们中间。”
安静的场内开始沸腾，罗塞勒蹙着眉头
