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第一百零七章 只要不叫《论语》就行(2 / 4)

“首先需要纠正你们两个个观点。”路西法竖起根手指,“

“请不要偷换概念,贤者大人问是‘人活着意义’。”大仲马抬抬下巴,“这个问题,至少觉得,活着意义,就是看到更多之前没见过事物……还有故事,为其他人带去与相同快乐。”

汤姆沉吟:“……你说有道理,确实不应该用答案去束缚你……那贤者大人是怎呢?”

路西法已经把刚才那阵无名火压下去,再次恢复理性。

他说道:“其实仲马小姐也搞错是‘人类活着意义’而不是‘人活着意义’,你答案属于后个。”

在这个世界语言中,人类和人这两个词差别还挺大

闹钟:“按照这个世界观设定,确实可能这就是正确答案不会生气,他真聪明。”

【……可您就是在生气啊!】闹钟无语地说道,【对没必要粉饰太平……】

闹钟直都很清楚,路西法对人类感情很复杂,尤其是“人类比天使自由”这个设定对路西法来说,影响非常大——偏偏这样人类,却说出“人类就是为神存在”这种话,也难怪路西法会生气

事实是怎样,对路西法来说无所谓,他在意只是人类想法而已。

只要人类觉得自己是自由,那他们就是自由,但如果人类觉得自己是为神才存在……路西法都不知道自己在折腾什

大仲马愣,恍然道:“是人类这个整体吗……那就想不出,感觉很难想出个共同意义来……还是说,活着就是意义?”

既然路西法最初只是想扭转汤姆觉得“无意义就无用也不需要存在”想法,那他答案当然是——

“无意义。”路西法说。

,不管到底有没有意义,反正路西法靠嘴遁把答案说成无意义就行。

果然汤姆不愿意认同这个答案:“为什您这样智者,竟然会得出这样结论呢?您也是人类不是吗?怎会觉得自己活着无意义呢?”

神让人类过得像傀儡,人类也心甘情愿地遵循神意志,结果就路西法没事找事?

连天使对人类态度都在产生变化,可人类却——

觉得不能这算吧。”大仲马忽然插话,“你想法只能代表你自己哦。”

多人隔空辩论,文学小组所有人都深深地懂得个道理,那就是没有人能真正理解另个人,所有人能代表就只有自己。

汤姆皱着眉看向大仲马:“那你觉得人类是为什存在呢?”

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