闻音苦笑一声：“如果一只困兽终于离开了囚笼，它会这么快就想要回去吗？婆婆，一百年了，眠春山的所有人都不再拥有生老病死，也失去繁衍后代和自主行动的权利，我们是被阴蛊寄居的巢穴，也是被这片土地禁锢的傀儡。”
阴蛊给了他们漫长的生命，也带给他们无尽的痛苦；眠春山能压制它作祟，也圈禁了这里面每一个人。因此当闻音发现自己孤身一人离开了这里，那一刻他纵是痛不欲生，也如释重负。
神婆冷冷道：“原来，你是出去找死的。”
“是呀，可惜我试过那么多办法都没能解脱，才知道对于眠春山的人来说，死亡比活着更难。”闻音
大人相救，早已没了眠春山。”
暮残声将他们说的话一字不漏地收进耳中，双眸慢慢眯起。
先前在庙外，那小男孩哭诉是蛇妖利用阴蛊害得眠春山的人遭受这长生痛苦，可他若有此本领，为什么不将这些人杀光图个利落痛快，反而选择这样麻烦的方法？而且，阴蛊必须是死灵怨气化形，可根据镇妖井一说推断，蛇妖八成还活着，那化为阴蛊的死灵从何而来？这种阴蛊如何能有让人长生不老的力量？
除此之外，那位被称为“虺神君”的眠春山神又在其中站了怎样的地位？若他真是一山之神，当对这里的草木土石都有着如臂如指的掌控力，怎么会不知道有蛇妖在山中修炼，还放任他成了气候？神婆说蛇妖被镇压在一口井中，山神为何不杀了他永绝后患？
思及神婆那句“蛇妖一日不死，山神一日不醒”，推测那蛇妖可能与山神两败俱伤，后者不能伤其性命，在镇压妖物之后便因伤重陷入沉眠，故而不能斩草除根，也不能将村民身上的阴蛊解除，只能由作为自己使者的神婆接管这些人。
那么所谓的“替身”和“命主”又是什么？他们圈定这两种人是否有限制的条件，还是说靠神婆自主决定？
他心下思量，这厢闻音问道：“若是记载蛇妖的壁画，为何我从未听村里人说过？那地方究竟是在哪里，又是何人所刻？婆婆您，对它是否了解呢？”
“我也没听说过这样一个地方。”神婆皱起眉头，“你可有发现更多的线索？”
闻音摇了摇头：“我一来摸不清更多痕迹，二来难掩忐忑，顺着那条路匆匆离开，可是没有想到……当我走出那古怪的甬道，人就已经在眠春山外了。”
神婆没有放过他脸上一丝一毫的神情，没有发现半点说谎的心虚迹象，眯起眼睛道：“蛊虫一旦离开眠春山就会活跃起来，令人时刻疼痛难忍，你为什么不回来？”
