因为第批
童男童女,居然是
对亲兄妹。
般来说,这种活祭,不管打着什
旗号,献祭
家庭始终还是会悲痛
,更何况让
家同时献两个孩子。
要是那家人在村里孤苦无依受尽欺负,要
有着特定
筛选方法确实只是倒
血霉。
陆清嘉问过女孩儿奶奶,祭品千百年来
规矩,不挑出身和别
条件
。
第未满十五岁,第二是清白之身,满足两样就行。
见这家伙这死皮不要脸,村长
肚子气憋着上不来。
但抠索顿饭又显得小气,便只能把围过来看热闹
家里孩子撵开:“去去去,写作业去,玩什
玩?”
接着陆清嘉翻看族谱和祭祀记录时候,就发现
件匪夷所思
事。
个村子存在千年以上,
直风调雨顺,传承不曾断绝,这得是多小
概率?
然而根据时间线来看,正是如此,村里人在第次活祭过后,便不曾遭遇重大灾难。
村长也听说他们中死个人
。
摇头叹气道:“造孽啊,娃子们。”
陆清嘉却笑道:“哪儿能这说呢,生死有命,与其毫无意义
终结,去服侍山神到底意义重大,村长您该高兴
。”
村长:“……”
果然二鬼子比大鬼子更恶,如果村长读过心理学话,应该知道这货现在
表现称之为‘皈依者狂热’。
至于祭品来源,如果家里有病孩儿或者嫌弃孩子主动献祭可以,如果没有便在合适条件
人家抓阄。
当然如果主动献祭,可以免除后面三届
参与,所以有
不管是天灾人祸还是朝代更迭,山村被切灾难所遗忘,就表面
记录来看,这活祭还真确实让村子平安富足。
略过最初记录不提,陆清嘉来到第
次活祭
时间,记录上是当时遭逢大旱,村里献上祭品原本是为
祈雨。
果然第二天便得偿所愿,之后祭祀便成惯例。
陆清嘉看眼第
批祭品
名字,当时还处于千年前,这些记录当然是经过重新誊抄
。
翻出当年族谱对应,陆清嘉很快就发现不对
。
陆清嘉又道:“对村长,为
能够更好
服侍山神,
解
切过往,当然也有对自己血统
追溯,
想看看历代
祭祀记录还有族谱,成吗?”
村长倒也大方,想都没想就答应。
只不过只能在他这里看,不能带走。
陆清嘉笑道:“那正好,晚上在您家蹭顿饭,喜欢吃回锅肉还有鱼香肉丝,您外面种
茄子
看长得挺好,再来个凉拌茄子吧,谢谢堂伯
。”
按照辈分村长也是陆清嘉这个角色堂伯。
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