但中原百姓和起义军士卒可能感到称他为闯将不雅,称呼“奉天倡义文武大元帅”又很繁琐,便改呼闯王以示尊敬。李自成本人未曾把绰号闯将改为闯王,也未曾把闯王作为自己称王名号,但他也不会刻意阻止百姓和部卒等称他为闯王,因而便使得闯王这种称号,在民间流传甚广。
李过也如此解释道:“们八队闯营最初投靠是不沾泥张存孟,不沾泥受抚后等便独自立营为战。此后虽然曾和闯王高迎祥起打过汉中,但并无统属关系。”
“不多说这件事,老掌盘身体已经好转,来亨,吃完
。
但李自成,这个闯营独无二精神领袖,李来亨还连面都没有见上过。他心中自然难免好奇心,但又夹杂着些担忧,既是担忧自己不能博取李自成好感和信任,也是担忧李自成若不能展现出些霸主气度来,恐怕会令自己失望不少。
“……义父现在要带去见闯王吗?”
李来亨心中既兴奋激动,又难藏紧张和惧怕,情急之下,便用后世中李自成更为惯用那个称号闯王,而非闯营诸将此时惯用老掌盘这个称号称呼他。
果然,李过稍稍感到有点奇怪,他说道:“闯王……秦中民军原有另位豪杰,叫做高迎祥,诨号就叫做闯王。不过咱们老掌盘诨号叫做闯将,倒和闯王无甚关系。”
“啊?听大夫人唤作高夫人,还以为老掌盘和闯王高迎祥有什亲戚关系呢,原来们闯营,同那闯王高迎祥并无关联吗?”
许多史籍都说,李自成之所以被称作“闯将”,乃因为他是闯王高迎祥属下员将领。但根据后世留存档案文献来判断,可以肯定闯将和闯王都是绰号,李自成同高迎祥之间并不存在从属关系。
此外些资料称李自成母亲是高迎祥同族,或李自成妻子高夫人是高迎祥侄女,也都并不准确。实际上闯王高迎祥和闯将李自成之间,并无太多联系,只是二人绰号相似性,造成许多明末史家误会。
其实崇祯十四年、十五年李自成在河南获得大发展以前,他从未使用过闯王称号。当时明z.府任事*员(如杨嗣昌、洪承畴、孙传庭)奏疏中,提到李自成时仍称之为闯将。
崇祯十四年以后,李自成在河南获得巨大发展,势力突飞猛进,也没有自称闯王,而是将闯将这个并不尊崇绰号,改为奉天倡义营文武大元帅这个更加正规化名字。从顾君恩等闯军文官留下记载来看,当时闯军之中对李自成称呼是“元帅”而非“闯王”。
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