福王算什
东西？他这样猪狗不如
事物，也配污秽
锅肉汤吗？
实际上农民军对统治阶级报复，贯简单，就食刀杀
就完事。许多史书都否定“福禄宴”存在，实际上便是清朝官方打造出来《明史》中，记载也是“两承奉伏尸哭，贼摔之去。承奉呼曰：‘王死某不愿生，乞棺收王骨
面前，说道：“谢老掌盘给
机会，让亲手杀艾狗贼报仇雪恨。来亨今后必为掌家赴汤蹈火，虽千山万仞，也往无前！”
他还是放弃好好折磨艾国彬番打算，直到到亲手复仇时候，他才发现那些无谓折磨和宣泄毫无意义。
李来亨想要，只是个单纯复仇罢。当他斩断艾国彬头颅那刻，他心中恨意便转化为对于家人思念，他再将艾国彬折磨几天，或者把他碎尸万段，又有什意义呢？
自古以来，统治阶级刑罚都是多种多样，剥皮、腰斩、车裂、凌迟……花样百出，招式无数。可被压迫者奋起反抗时候，他们对于统治阶级复仇，却常常只是简单刀结而已——对于被压迫者们来说，复仇手段似乎并没有那重要，再多腰斩和凌迟，也无法改变过去无数年来，统治阶级造就,bao行。
“历史上存在两个‘恐怖时代’。个在感情冲动下进行屠杀，个是冷漠地、蓄意地进行屠杀。个只持续数月，个则持续千年以上。个使千余人死亡，个则使亿人丧生。”
在,bao政压迫之下，有多少百姓死于无辜？历史记录者和观察者们，请不要只看到反抗者因激情持续数月，造就千人、万人死亡屠杀；却不去看到，统治阶级，几百年、几千年来，造就上亿人死亡,bao行。
几乎所有酷刑都是由统治阶级创造出来，他们用这些酷刑来恐吓反抗者，不让人民站起来。然后他们又到处鼓吹，说什反抗者们做法才是真正酷刑。
“贼令严明，将吏无敢侵略。明季以来，师无纪律，所过镇集，纵兵抢掠，号曰‘打粮’，井里为墟。而有司供给军需，督逋赋甚急，敲朴煎熬，民不堪命。至是陷贼，反得安舒，为之歌曰：‘杀牛羊，备酒桨，开城门迎闯王，闯王来时不纳粮。’由是远近欣附，不复目以为贼。”
将切吃掉、抢掉、破坏掉，从来就不是农民起义军，而恰恰相反，是明朝官军所为。
他们还制造种种谣言，说什李自成将福王杀以后，把他剐碎，与鹿肉起炖成所谓“福禄宴”吃掉。
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