白北鲑俱乐部巨大
招牌闪烁着点点小红灯，外面冰天雪地，俱乐部内却是热浪滚滚，人声鼎沸。
扑面而来热气令叶昭禁不住想打喷嚏，忙拿手帕捂住口鼻，随即就见到
靠舞池
张桌台旁坐着列昂尼德和娜塔莎，列昂尼德正脸威胁表情说着什
，娜塔莎有些畏惧向后躲闪。
叶昭便走过去，列昂尼德最先看到叶昭，笑着起身，喊道：“亲爱文，今天就你个人吗？”
叶昭点点头，走过去和列昂尼德握手寒暄两句，实则叶昭也不过说声“你好”，倒是列昂尼德啰啰嗦嗦说堆显示亲热废话。
娜塔莎站起身，对叶昭道：“晚上好，文先
都需要叶昭钦断。不过今年处于帝国第二个五年计划中，具体发展大方向早已确定，在叶昭来新西伯利亚前召开多次经济会议，新年度发展计划和目标早就定下来。
红娘电文里，又讲到几名白教教徒在伊朗遇害。
白阿訇白教徒西域最远已经进入恺加人控制王国，也就是伊朗，只是因为帝国武力尚不能及，用中原文字重新编撰古兰经教义被当地穆斯林视为异端，有几名白教徒被杀害，其余逃回布哈拉汗国，也就是叶昭认知土库曼斯坦带。
在中国吞并浩罕汗国后，布哈拉汗国成为帝国在中亚邻国，而俄国人疲于应付中国人在中亚和北域扩张，对布哈拉汗国影响力日衰，到帝国与沙俄开战更节节胜利，布哈拉汗国便彻底倒向东方强大邻国，不但白教徒在其境内传教自由，配合传教，更修建学校教授中原文字，而布哈拉汗王穆扎法尔丁·巴哈杜尔也遣使进京，向中原称臣。
实际上，穆斯林白教教义虽然温和，吸收许多中原文化，更在教义中将中原皇帝奉为安拉使者，但叶昭对其也并不全然放心，穆斯林教派百花争鸣才是最好不过，帝国境内教义本土化，令教民真正融入帝国公民生活即可。
不过现今白教徒起到帝国影响力进入西亚排头兵作用却是不能否认，只是第次碰触以失败告终。
被杀害白教教民是布哈拉人，政务院正在研究要不要遣使或者通过帝国驻波斯湾勃萨罗城（巴士拉）领事馆向恺加王国提起抗议。
叶昭回红娘和政务院几封电文，又与几位高级将领共进晚餐后离开统帅部。
坐在厚厚毛皮包裹马车里仍有些寒意，叶昭搓着手，突然思及事，说道：“去白北鲑。”
侧坐旁郑阿巧忙起身敲敲前面车厢，拉开车窗，吩咐马夫声，马车随即转向。
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