许倬云
李宗吾
生，大多数人只知道他是“厚黑教主”，以为他提倡做人要“面厚心黑”，却也有人深知“厚黑学”里寓针砭于嘲讽人类社会，不论在哪文化体系，其实都有理想与现实之间
落差。圣哲们为
们界定
善恶是非意义，盼望人间有规范约束。实际情形，人类还是不脱自私自利兽性，大多数人不会掩饰，遂以愚陋卑鄙见之于言行，倒也不脱原形。与此等人相处，见即有戒心，是以此等人，正如路旁污泥，避之则吉，不成大患；另有些人，貌忠信而居心险恶，则是道路上陷坑，防不胜防。李宗吾所谓“厚黑”之人，即是此辈，李宗吾厚黑学理论，发之于二十世纪前半段。那时中国，文化已在崩溃之时，本已腐烂，更何况西方文化强势侵入。百多年来，中国在救亡与寻找新方向双重压力下，各种价值观纷至沓来，令人迷惘。这是个礼坏乐崩局面。不少人混水摸鱼，居然可以腾达得意，他们看上去是衣冠楚楚道貌岸然，其实是借黑森林掩藏豺狼虎豹真面目，吞噬攫夺。李宗吾厚黑学，则是燃犀烛隐，揭黑森林中勾当而已。
独狷之士，自从楚狂接舆以来，何时无之？只是在文化交替时，世间没有规范约束，更多狂生狷士。李宗吾居狂狷之间，狂不足以挑战，狷不足以自隐，于是嘲世，洁身有所不为。蒋介石禁他著作，他还居然能老死牅下，若晚生数十年，抑或多活数十年，恐怕是狂者不能不殉身，狷者也难余生！
李宗吾常以三国人物比喻“厚黑”，为此想起击鼓骂曹祢衡，及不能全身而退孔融。今日之世，他们也都不能有存活机会！
李宗吾在厚黑学之外，还有学术思考及改革理想，对于荀孟之间，个人主义与集体主义之间，社会进化论与无z.府主义之间……种种矛盾之处，李宗吾均有其调和构想。若从辩证论角度入手，李宗吾阐释，仍颇多可以发挥空间。可惜世人只记得他厚黑学，却未在这方面多加注意。于是，李宗吾终于被他同时代人忽略，也更为后人遗忘！
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