书也不认真读。凡与相熟朋友,都晓得脾气,无论甚书,抓着就看,先把序看,或只看首几页,或从末尾倒起看,或随在中间乱翻来看,或跳几页看,略知书中大意就是。如认为有趣味几句,就细细反复咀嚼,于是而二,二而三,就想到别个地方去。无论甚高深哲学书和最粗浅戏曲,心目中都是例视之,都是样读法。
认为世间书有三种,为宇宙自然书,二为脑中固有书,三为古今人所著书。辈当以第种、第二种融合读之,至于第三种,不过借以引起脑中蕴藏之理而已或供之印证而已。所需于第三种者,不过如是。中国之书,已足供之用而有余,安用疲敝精神,读西洋译本为?
读书秘决,是“跑马观花”四字,甚至有时跑马而不观花。中国花圃,马儿都跑不完,怎能说到外国?人问:“你读书既是跑马观花,何以你这《厚黑丛话》中,有时把书缝缝里细微事说得津津有味?”说:“说奇怪!这些细微事,触目即刺眼。打马飞跑时,瞥见朵鲜艳之花,即下马细细赏玩。有时觉得芥子大花儿,反比斗大牡丹更有趣味,所以书缝缝里细微事,也会跳入《厚黑丛话》中来。
是懒人,懒则不肯苦心读书,然而有懒人哲学。古今善用兵者,莫如项羽,七十余战,战无不胜,到乌江,身边只有二十八骑,还三战三胜。然而他学兵法,不过略知其意罢。古今政治家,推诸葛武侯为第,他读书也是只观大略。陶渊明在诗界中,可算第流,他乃是个好读书不求甚解人。反之,熟读兵书者莫如赵括,长平之役,败涂地。读书最多者莫如刘歆,辅佐王莽,以周礼治天下,闹得天怒人怨。注《昭明文选》李善,号称书簏,而作出文章就不通。书这个东西,等于食物般,食所以疗饥,书所以疗愚。饮食吃多不消化,会生病,书读多不消化,也会作怪。越读得多,其人越愚,古今所谓书呆子是也。王安石读书不消化,新法才行不走。程伊川读书不消化,才有洛蜀之争。朱元晦读书不消化,才有庆元党案,才有朱陆之争。
世界是进化,从前读书人是埋头苦读,进化到项羽和诸葛武侯,发明读书略观大意法子。夫所谓略观大意者,必能解大意也。则并大意亦未必解。再进化到厚黑教主,不求甚解,进化到陶渊明,好读书不求甚解,则并大意亦未必解。再进化到厚黑教主,不求甚解,而并且不好读
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