宦场,发明求官六字真言,做官六字真言,八股道,荒废已久,写出文字,难免不通,希望八股老同志纠正纠正。
科举时代功令,作八股必遵朱注,试场中片纸不准夹带,应考人,只好把朱子《四书集注》读来背得,所以朱子可称为八股界之老祖宗。而他解决时局办法,是很合八股义法。他生当南宋,初见宋孝宗即说道:“当今之世,要首先认定:金人是不共戴天之敌,断绝和议,召还使臣,这层决定,切事才有办法。般怀疑人,都说根本未固,设备未周,进不能图恢复,退不能谋防御,故不得已而暂与金人讲和,以便从容准备,殊不知这话大错。其所以根本不固,设备不周,进不能攻,退不能守者,正由有讲和之说原故。有讲和之说,则进无决死之心,退有迁延之计,其气先馁,而人心遂涣然离沮。故讲和之说不罢,天下事无可成。为今之计,必须闭门绝和,才可激发忠勇之气,才可言恢复。”这是朱子在隆兴元年对孝宗所说话。他这篇文字,很合现在题目,们可以全部抄用。首先认定日本是仇国,使全国人有公共目标,然后才能说“对内团结,对外抵抗”话。国般人,对于抗日,本下最大决心,不过循着外交常轨,口头不能不说说亲善和调整这类话,不知亲善和调整这类名词,是西洋八股话,对于中国全不适用,其弊害,朱子说得很明白。
国人见国势日危,主张保存国粹,主张读经,这算是从根本上治疗。八股是国粹结晶体,厚黑学,是从八股出来,算是根本之根本。希望各校国文先生,把朱子对孝宗说这段文字选与学生读,培养点中国八股智识,以便打倒西洋八股。
中国八股,有甚深历史,般文人,涵濡其中,如鱼在水,所以今人文字,以鼻嗅之,大都作八股气,酸溜酸溜。章太炎文字,韩慕庐类八股也;严又陵文字,管韫山类八股也;康有为文字,“十八科闱墨”类八股也;梁启超文字,“江汉炳灵”类八股也;鄙人文字,小试场中,截搭题类八股也;当代文豪,某某诸公,则是《聊斋》上贾奉雉,得仙人指点,高中经魁之八股也。“诸君莫笑八股酸,八股越酸越g,m。”黄兴、蔡松坡,秀才也;吴稚晖、于右任,举人也;谭延?、蔡元培,进士翰林也。所知同乡同学,几个g,m专家,廖绪初举人也;雷铁崖、张列五、谢彗生,秀才也;曹叔实,则是个屡试不售童生。猗欤!盛哉!八
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