地来娓娓道来。
民调局里关于孽
资料很少，甚至到现在还有争论，到底有没有这种‘生物’存在。在资料室里有关‘孽’资料只有两篇，还基本是以野史为主。
个是汉武帝元鼎二年四月段记载，当时适逢大旱，关中地区尧县带方圆百里颗粒无收，县众三十余人弃县躲灾，在经过巴郡虎耳山时，发现
匹黑色野马。众人这时已经饿急眼，当下用弓箭射杀黑马。没想到黑马在临死前竟然口吐人言，只说个字：“孽！”
当时老百姓饿已经失去理智，就连刚死不久人都开始下锅。更别说能说人话马。不过在切割马肉时，又发现件异常事。这匹野马骨骼包括牙齿竟然都是黑色。
灾民中有个还俗道士。见此异象，说什
都不敢再吃马肉，只是偷偷将个黑马牙藏起来。当时正愁肉不够分。也没人管他。匹高头大马连同内脏被这三十多个灾民吃干干净净。
吃完马肉灾民当时也发生什事，还有人在嘲笑那个不敢吃马肉还俗道士。但是个时辰后，就在同时间，所有吃马肉人开始融化，就像个个化雪人样，皮肤、肌肉、骨骼就连头发都以种极快速度开始融化。
当时景象就像是张人间炼狱图。这些开始融化人并没有马上就死。而是眼睁睁看着自己皮肉骨头化成滩滩血水，在受尽折磨之后，才‘慢慢’死去。那个唯没有吃马肉还俗道士当场就吓得晕死过去。
过大半天之后，那名还俗道士才醒过来。看着满地衣服景象就像做梦样。当时别说死人，就连那滩滩血水都消失无影无踪。还俗道士分不清是梦境还是现实，想起来自己还收藏颗黑色马牙。掏出来看时，马牙被太阳光照到，竟然像活般，自己从还俗道士手中滚下来，直滚到不被阳光直接照射阴影下。
之后，这人再入道门又做道士，在处道观里坐掌观大道士。还时不时将那次事情当成警示世人故事讲给他信徒们听。如果有人不信，他将那颗黑色马牙拿出来，当做证据样给人看。五年之后，那颗马牙无故失踪，个月后，这名道士也突然死亡，死时大喊个字“孽！”，道士死之前全身发黑，就连牙齿、瞳孔都变得像煤炭样。只是他牙齿已经没有那颗马牙能避日月光芒本事
另外个记录和这个差不多，时间也近似，是王莽新朝时期发生事。新朝末年，赤眉、绿林军相继起义
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