度教教徒，这位先生其实是个货真价实无神论，从来不相信有鬼神存在。他只是为
创造“印度民族”这个概念不得不利用印度教作为自己
旗帜而已。
不得不说，萨瓦卡先生作为无神论者挺唯物。他本人对印度那从未形成
个统国家，内部四分五裂传统非常解。所以才试图创造个“印度民族”出来。而脑袋上带着印度皇帝皇冠英国人对这种有真正威胁家伙很敏感，所以直接把这位送进监狱。
历史上这位萨瓦卡先生很多地方都是个妙人，他本人是个素食主义者，但是他吃肉。吃肉理由是“不吃肉人太娘，没有男子汉气！”
李润石同志本来也是个诙谐睿智人，又是人民党内公认理论家，这几天萨瓦卡先生与李润石在印度g,m事情上相谈甚欢。但是与这位印度思想界领袖交谈，经常让李润石同志思路转向陈克。能被英国人判处两次无期徒刑印度思想界领袖，其认真确比普通印度人要深刻多，但是与陈克比依旧显得很幼稚。
陈克在人民党中拥有不可撼动地位，到没有敢公开反对陈克实际执行地步，这并不是因为陈克多
高深莫测。除专注以及坚持之外，陈克个人资质谈不上多惊世骇俗。以陈克所创立智商情商论，以及相应人类行为学这门科学门类来分析，陈克情商仅仅刚够当个领袖而已。也就是说，与陈克神样地位相比，陈克与别人交流仅仅是个人类水平。
党内心知肚明第二代中三名著名接班人，李润石、伍翔宇、任培国，在情商上都超过陈克。甚至超过很多。
即便是同志们对陈克个人能力有着清洗认知，依旧没有人敢公然反对陈克。因为陈克有着其他人都无法企及长处。与其说他是个理论家，还不如说他是个实践者。然而陈克本人对这些理论研究仅仅是为实践服务。
李润石知道自己为什包括自己在内三人会被选为第二代接班人，因为党内公认他们是理论方面人才。陈克开创理论十分恢弘，他本人是个对理论研究仅仅够为实践服务就行人。陈克是以异乎寻常实践成绩得到空前地位个人。
对于中国短期内高速工业化，最大背后推动力是陈克。李润石对此非常清楚。这不仅仅是陈克靠自己技术向g,m提供最初资金，也不仅仅是陈克建立人民党。而是陈克清楚明白让人民党同志理解资本意义以及应用模式。现在中国资本投入大方向完全控制
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