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第八十四章 离开江州(1 / 3)

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顾玙食六气法之所以残缺,就是没有养神术。

来说,他们获取信息量太少,只能琢磨出这些。

往后数日,俩人接连上山,跟谭崇岱交流论道。这次是真交流,老道拜托他们寻找传人,自然不会藏私,将符箓咒术细细本本讲遍。

而作为回报也好,作为补偿也罢,顾玙帮他疏通

随着砰地声,门重新关上,瞬间清静。

他们俩也缓缓,暂将思路放松。

话说谭崇岱给那段秘录,可能是总纲之类东西,没有具体修炼方法。俩人点点推断,就根据字面意思,大概讲是:

“东木南火西金北水,加上中央土,便是天地五行。而雷霆,是集蕴在五行之中,所以叫五雷。雷霆是天地号令,权威最大,三界九地任何生物,都可总摄。摄意思有二,是吸收,二是害怕。就是说,雷法出,能从天地中吸取力量,并且万物臣服。雷法修到极致,便可成为仙人。”

以上很好理解,五雷对应是五行五脏,金木水火土。这跟顾玙整理有共通之处,都是内五行与外五行相接。区别是,个用来淬体凝神,个为催生雷霆之气。

“存想如龙,明显是种养神法,养神存想必然是实物。那这里龙,肯定也是实物。”

“幼稚!清风月色有实体,以前都可以存想。而且你看后面,摄万物如龙,显然说种境界,是虚化。”

不觉得是虚化,应该是实物。”

定是虚化……”

“咚咚咚!”

小斋师门源于初唐,那时食气法尚未衰竭,各门各派都有借鉴,这点也说通。

这些便罢,只最后那句:存想如龙,自在如龙,摄万物如龙……

俩人研究半天,还是有分歧。这个龙,指是傲游九天之上神龙?还是与“结丹”、“成婴”样,代表着种虚化境界?

除此之外,他们另有发现,就是这套雷法体系非常完善,因为提到“存想。”

佛门叫观想,道门叫存想,乃养神、炼神种秘法。神识修炼十分困难,般完整传承里面,都有配套养神术。

房间内,俩人改往日淡然和谐,争得异常激烈。

而外面,却忽然响起敲门声,跟着小堇声音传来:“干嘛呐?火气大就泄泄嘛,有现成不用,非得耍嘴炮?都累得慌!”

嘿!

俩人正是亢奋时候,她偏偏过来求抚摸,也是作把好死。

小斋几步过去,打开门,就听那边阵惨叫:“姐,!啊,疼疼疼!……这就滚……”

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