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第一百零六章 重大会议(1 / 4)

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这东西很微妙,在旧规则尚未打破,新规则尚未确立前,就四个字:先到先得。

俩人按照计划继续行进,还有三站:石门壶瓶山,济州王屋山,以及萨祖天山派。

先去前两个,最后那个是重中之重。穹窿山和罗壁县都没什收获,如果天山还

杜红也样。

在这个机遇与风险并存时代,任何人成功或失败,都不会奇怪。而跟她两次相遇,顾玙和小斋并未放在心上,更不知这个女人会爬到什位置。

转眼间,已是十二月中。

他们十月初出发,在外面已经晃个多月。

小斋父母打电话次数越来越多,都是催她回家过新年。方叔、方晴、曾奶奶、曾月薇等人也不时来电,问顾玙在何处,是否安好。

道教有黄赤之道,即称房中术。

这房中术,大概是古代性科学,包含基本性常识、技巧、功能障碍治疗与受孕等等。而同时,它又把性与修行结合在起。简单说,就是男女在鼓掌时候,会产生种正能量,可以延年益寿或长生不老。

古人厉害边啪啪啪边修炼,爽不得

不过后来,真正双修之法失传,冒出很多下流猥亵术,为道门不容。

北魏寇谦之曾言:“大道清虚,岂有斯事!”晋葛洪也说:“单行房中不能致神仙,也不能去祸致福。”

他们能怎说呢,只能说在外面旅游,玩很开心,再过段就回去。

从峨眉山出来,俩人在乐州休整。顾玙照例做本记录,加上天柱山那本,整整有寸高。

上面详细记载两座山线路图、节点所在,以及附近资源探索,比如天柱石壁,峨眉树木。

没错,他们把这些叫做资源。

现代社会中,煤炭、石油、稀土、天然气,甚至人才储备,起构成人类社会资源结构。但以现在情况,或许以后就变成奇花异草、精铁矿石、灵山灵脉……

然后到宋代,房中术更陷于邪法,出现些如催情、采补、御女术之类东西,受后宅、后宫和*人所喜,直相传不绝。

杜红得那本破书,便是采补之道。

前面内容是技巧,后面几页是术法,采食男子精气滋补自身。久而久之,女人愈加年轻漂亮,男子则是腰腿酸痛,精神不振,好像身体被掏空。

是不是肾透支啦?想把透支肾补起来……啊呸呸呸!

前面说,各有各路要走。莫老道内丹,谭崇岱符箓,王若虚风水,李肃纯炼尸,包括顾玙食气,小斋雷法等等,都是他们选择路。

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