他们清晨出发,到中午才走半,大家都生出种无力感,仿佛这群山无边无尽,自己会永困其中。
这支队伍,除部队和科研组,道院就来两位:卢元清和王若虚。再加上隶属特异局李肃纯,所谓修行者,共就三个。
“师弟,,就搞不明白……”
王若虚汗如雨下,道袍前后襟已经湿大块,喘道:“为什偏叫,叫过来,又不是先
再如思想意识方面,如何通过网络、影视剧、课外读物等渠道,让民众逐渐对道教文化产生兴趣,并形成良好讨论氛围等等。
这切,构成纲领主体范畴。不仅如此,它还是从上至下,上头出个总路线,各地要具体实施,还要出个地方版规划。
现在情势就是:对内,群众猜疑愈盛,异象还可能发生;对外,各国神神秘秘,压力巨大。
官方做法,算是较为稳妥又能保持竞争力。
……
火洲事件结束之后,那位老者就打份报告给中央,全面阐述自己建议和担忧。上头也早有研究,趁此机会大批量集中开会,总算拿出个初步纲领。
别觉得滑稽,无论什事情都可以做规划,自然也包括修仙。
这个三年规划较为粗糙,用整个下半年来过渡、完善,从明年开始,将会彻底施行。它总体布局是三位体,即:社会、文化和修真形态。
挺有意思,因为抹去政治和经济两大基座。它发展理念,实际就个词:稳定!稳定!稳定!
主要目标有三项:
“跟上跟上,不要掉队!”
“快点快点,让人先过,车辆殿后!”
“前面路面很窄,小心不要摔下去!”
正午,条由人群组成长龙缓慢在山间移动,队伍拉伸几里地,眼望不到头。十几辆大车落在最后,司机胆颤心惊,压着简陋狭窄石板道,点点往前故涌。
峨眉山节点路况比天柱山要复杂,很多地方不适合修路,但不修也得修,不然机械、材料根本运不进来。
在1-2年内,让民众平稳、有序、有思考性认知和接受修行观念。
在3年内,完全开发天柱山和峨眉山各种资源,并建立成熟供给制度。
在3年内,初步培养出个对修行热爱,有天赋,并能坚持长久人才集群。
以这三点为核心,再加上众多辅助项目:
比如交通方面,包括新建改造山区公路、城市轨道互通运营和高铁覆盖大城市率等,以各地山川为重,建立畅通快速公路铁路网,以保证第时间到达。
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