“大家都知道,《红楼梦》是无朝代可考,曹雪芹刻意模糊年代背景,甚至地理区域。比如贾府所在地,究竟在南方,还是在北方,至今仍有争论。
曹雪芹想将真事隐,但在很多生活细节上是隐不,尤其是里面民俗礼节。比如衣食住行,祭祀访友,灯谜戏班等等,们抽丝剥茧,还是能看出不少端
这位室友年纪虽小,却丝毫不敢轻视,平日里多有惊人之举,这会又不晓得在搞什。
……
四月十日,早九点。
大家吃完早饭,不用喊不用催,自动自觉挤进会议室,个个摊开小本,格外正经。
前面桌子撤,因为要容出空间,只摆张沙发,旁边立着块黑板。沙发前还放台录音机,边讲,边录,管这事是郭晓珍(史湘云)。
后7集,但光看前面,就知道电视剧删掉多少。
比如开头,贾雨村和娇杏勾勾搭搭,英莲被人贩子拐走,甄家和葫芦庙被烧,甄士隐落魄等等,概没有。
不是没拍,而是拍完,上面组织场老干部观影会。老干部看完几集很不爽,说你演半天,林黛玉和贾宝玉怎还没出来啊?
然后就成现有版本,将上述内容缩减为半集,后半集林黛玉直接就进贾府。
还有非常可惜太虚幻境,据周领说,当时是真理部发话,大意是:不许拍做梦这段,贾宝玉追求自由婚姻,是反封建斗士云云。
从前天起,些专家顾问就开始给众人上课,第天是编剧周雷,讲《红学概论》。第二天是红学家胡文彬,讲《国内外红学研究概况》。
今儿是邓云乡先生,讲《红楼梦》里民俗礼节。
邓先生是红学界元老,不仅仅是《红楼梦》,对南北两地风土人情也极有研究。他久居魔都,为培训班特意赶过来,就住在张俪隔壁——之后也成全程跟组民俗指导。
大家等会,就见王扶霖扶着老先生进屋,在沙发坐定。
邓云乡七十,气有点喘,喘匀才缓缓开口:
这特是人话嘛?!!!
当然谁也没整明白,你不许封建迷信,那《西游记》和《济公》是怎回事?反正咱也不懂,咱也不敢问……
夜越来越深,侯昌荣和吴小东看半天剧本,主要是揣摩自己想演角色,熟读台词。当俩人有些倦意,想关灯睡觉时,却发现许非还坐在桌前。
身板挺得笔直,右手拿着铅笔,在剧本上写写画画。还不是那种简单人物注解,甚至又扯几张纸,上面密密麻麻。
俩人对视眼,都瞧出彼此不解。
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