比如
个能够磨炼神识
专职幻境，有针对性提升。
比如个能够帮助法器祭炼场
“地”是修行地，未必是洞天福地，总之要能对修行有益之处。之前古尸那个洞府太过佛系，并不是真正适合修炼地方。想要合适地方，要
碰运气去找其他遗迹，要就是撞大运遇上没有被人占据灵秀之地，要就只能是加入宗门。
要不怎说散修最苦逼，因为财侣法地对于散修而言都很困难，也就落个逍遥自在好处
，辛苦别人看不见，眼泪都在肚子里。
大宗门容易出人才，就是因为四项兼备。
秦弈有流苏，“法”不是问题，“侣”……算半个？虽说亦师亦友，但是三观差距甚远，要知道双方初期几乎是天天在闹别扭，如今不闹是因为交情深，互相都让着，可不是志同道合。
有半个也勉强过得去，好歹不寂寞。
秦弈自己没有归属感，居云岫那边实际也没有真拿他当同门同道来看待，最多就是考核之后觉得还算满意，满足她招人需求，招来做个高级员工罢。
名义好听师姐弟而已。
这并不重要。
新入职个企业也不可能就拿企业当自己家，就跟部长称兄道弟。
关系是需要培养，重要是眼下各取所需。
而“财”和“地”，是秦弈始终缺乏东西，半个都没有。
秦弈确确实实需要个踏实修炼场所，不能是之前古尸洞府那佛系，而是能作为个相对长期根据地，想要设施都有那种。
就像常人居住，阳光通风是个基础，而厨卫阳台、各种家具，好歹都要有可以用。
对应在洞府设施话，绝对安静免打扰、灵气充沛，这是基础，另外还需要很多设施。
比如个良好丹炉、相应地火，以及灵土肥沃灵药种植园与各类需求药种。
流苏直都在建议秦弈入宗门，而没有拍棒保证有自己就有切，为是什？
修道者讲“财侣法地”。
“财”在低级阶段是钱财，到定层面是资源、是宝物，介散修除非撞狗屎运，否则资源和人家大宗门当然没法比。
“侣”并不是指男女关系，道侣本意其实是志同道合者，可以起钻研，互相启发，互相促进，遇到困惑有人助你参详，遇到难题有人帮助解决，遇到敌人可以共同抵御。当然更具体到男女层面也没什不对就是。
“法”是修行法，不管核心道法还是应用术法，还是各种奇奇怪怪法门，都是法，你再天才不可能全靠自悟，没师父也起码得有个秘笈。
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