官方哲学，统治中华民族两千余年。而墨学则在汉初由衰而亡，成为“绝学”。
孟说本人虽不是墨者，却是墨家第三任巨子孟胜
孙子。当年孟胜与楚国贵族公子豫友善，公子豫被楚悼王封于阳城，又号阳城君①。楚国
向不欢迎墨者，大力排斥墨学，仅仅是因为墨家第任巨子墨翟曾与公输般论战，阻止楚国攻打宋国。但阳城君却极欣赏墨家道义，接墨家巨子孟胜和弟子到阳城居住，待若上宾。
①阳城：今河南登封东南。封君是指国君把县或邑赏赐给有功文武功臣或王室亲贵，受封者即以受封地名称为“某君”或“某侯”（也有不以地名而另为名号者），如商鞅封于商，称为“商君”。封君在封邑内只收租税，没有行政司法权。
当时楚悼王任用卫国人吴起为令尹，进行变法改革，虽有富国强兵功效，却大大损害
贵族们利益。阳城君衔恨吴起入骨，等到楚悼王死，便借回郢都吊唁之机，联络楚国贵族，预备杀死吴起。吴起进宫治丧时，受到阳城君等人围攻，情急之下，躲到楚悼王尸首边。贵族们拥而上，射杀吴起，并将他车裂肢解。但在围杀过程中，也有许多贵族箭射中楚悼王尸体。
按照楚国法律：“丽兵于王尸者，尽加重罪，逮三族。”楚肃王即位后，遵照律法诛杀所有射王尸者，罪及其三族，因此而被夷宗贵族多达七十余家。阳城君虽侥幸逃脱，但由于封地阳城被楚肃王收回，只能走上流亡之路，从此下落不明。
阳城君离开阳城时，授予孟胜符节，任用其镇守封邑。面对赶来阳城接收大军，孟胜没有率领墨家弟子们逃走，远离楚国是非纷争，而是选择舍生取义。他告诉弟子们说：“
们与阳城君有约，答应为阳城君守国，而今阳城君已逃，封国被收，凭们力量又不能改变现状。只能以死殉义。如果不死，那
从今以后，人们寻求严师定不找墨者，寻求贤友定不找墨者，寻求良臣定不找墨者。换句话说，不死就是不义。”由此上演中国历史上最悲壮幕：包括巨子孟胜在内百八十三名驻守阳城墨者均举刀自刎而死。
孟胜死难之时，其子孟卯尚在襁褓之中，躲过劫，在楚国民间长大，虽然后来为墨家巨子田襄子寻访到，他却不愿意再成为墨家员，而是加入楚军，因作战勇猛积功升为将军。他儿子孟说成人后更是武艺高强，顺利当上王宫宫正，成为楚王最倚重卫士统领。据说他力大无穷，人即能举起高唐观前云
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