起义期间曾风行全国上古巫术,犹如被喷农药臭虫般在短期内便死个干净。
“中国有句古话,叫‘百足之虫,死而不僵’,”童国虎道,“虽说司马昭禁令让卯术在晋朝乃至后世千
按童国虎话说,在中华民族五千年历史上,纯以宗教为背景,且规模足够震撼当朝统治农民起义,共只有两次,次是东汉末年黄巾起义,另次便是清朝末年太平天国。
东汉末年,巨鹿人张角号称得仙人所赠《太平要术》创建“太平道”,并于大汉光和七年(公元184年),以太平道信众为基础发动黄巾起义,百万门人①瞬间便转化成起义军,时间天下大乱
朝野震撼,虽说起义最后被曹操摆平,但此次起义却直接导致后汉时期三国鼎立格局形成,其规模之犬影响之深可见斑。
规模如此庞大起义,范围遍及全国,其中教众门徒以百万计,光靠嘴喷显然是不现实,搞个露天讲演忽悠百八十人还算有可能,但若想下子忽悠住百八十万人,没点儿真本事可就不行。在
摆平张角同时,曹操本人对张角用以蛊惑人心所谓“道法”也是心有余悸,索性把些俘虏来黄巾军上层成员交于宫廷术士严加刑讯,通过对多位黄巾军高层首脑审讯,张角蛊惑人心伎俩终
于被位叫伍尤宫廷术士识破,按伍尤分析,张角所谓“道法”跟时下主流“五斗米道’道法,虽说表面上确有几分相似,但骨子里却毛钱关系都没有,正所谓“此道非彼道,似道而非
道”,张角“道法”,实际上就是被篡改过上古六术中“卯术”。听张角用是“卯术”,老曹更是放心不下,按伍尤说法,卯术这东西早在百多年前王莽改制时期便被严令废止,如
今不但死灰复燃,更是变本加厉差点儿把z.府铲,这还得?在曹操看来,虽说此时张角己死,但对卯术这种上古邪术警惕却是时刻也不能放松,眼下黄巾是没,但若放任这类邪术自由发展下
去,不定哪天再忽悠出个红巾绿巾咋整?所以曹操在没搞定孙权刘备之前,便先集中精力把卯术给搞。曹操死后,司马昭杀曹髦篡夺曹魏政权,并派钟会、邓艾摆平西蜀,统天下,虽说
在政治上司马昭和曹氏家族是不共戴天死敌,但在政策上司马昭却继承曹老爷子剿灭卯术余孽遗志,统天下之后第件事就是在全国范围内大举清查严打卯术残支余脉,以至于这种在黄巾
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