第一章 曾国藩的七次科举之痛（9 / 13）

描写样，前来攀附者络绎不绝，许多人前来送钱送物，问寒问暖，湘乡县令也坐着八抬大轿，前来曾家拜访，和曾国藩弟弟们称兄道弟，把手言欢，又把曾国藩父亲曾麟书称为“老太爷”，把曾玉屏称为“老老太爷”。曾氏家人激动得夜不能寐。平时严肃少言曾玉屏夜里次次起来，去看那张捷报，总感觉自己是在梦中。

曾玉屏当初送孩子读书决定，现在看来不再荒唐，而是无比英明。

漫长九年秀才考试生涯，是曾国藩生命中痛苦记忆。曾国藩后来回忆道：“余……小考七次始售。然每次不进，未尝敢出怨言，但深愧自己试场之诗文太丑而已。至今思之，如芒在背。”(33)

然而接下来春风得意又是曾国藩生中凯歌行进华彩乐章。而相比之下，曾国藩那些同学，有人早早成秀才，然后就站在边上看曾国藩父子笑话，结果这些人后来却连举人也没出个。

艰难科举经历对曾国藩是次极好自教育，强化他“愈挫愈奋”性格特点。虽然自己比较笨，但是也能走通百分之九十九人走不通科举路，可见只要努力，天底下没有任何事是做不成。曾国藩在后来生命历程中，越遇到挫折，越能激起斗志。和曾国藩比起来，同时代另个著名人物，农民起义领袖洪秀全，就“同途殊归”。洪秀全比曾国藩小三岁，算是同龄人。和曾国藩样，他也是出身于普通农民家庭，全家人也是全力以赴供他，要他走通科举之路，但是他抗打击能力显然不如曾国藩。他考秀才三次落榜之后，就受到严重刺激，晕倒在榜前，做那个著名升天梦，梦到“上帝”。第四次失利，就彻底放弃科举，转而创立“拜上帝教”，走上与曾国藩完全不同另条人生道路。

艰难科举过程还塑造曾国藩独特人生哲学，那就是“尚拙”：崇尚笨拙。

今人尚巧。办事越巧妙，越少费力气，越走捷径，当然就越好。很多人办事，都追求高效率，甚至不择手段。然而曾国藩不这样。曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”就是说，笨拙胜过机巧。办事笨拙，才靠得住。

这种独特人生哲学，得自曾国藩自身经历。

曾国藩能够打通科举这条路，靠完全是“笨功夫”。父亲教学方法非常简单，就是要求他不读懂上句，不读下句。不读完这本书，不摸下本书。不完成天学习任务，绝不睡觉。曾国藩回忆说：“国藩愚陋，自八岁侍府君于家塾