取他
脑袋。起炎先生幸运地保留
性命，以“痴心迷妄”“欲渎圣聪”之罪，“刺字发遣”，发配到黑龙江冰天雪地里，“给披甲人为奴”，在北大荒里终老此身。
除这类“逞才获咎”型文字狱案外，乾隆朝还有
种文字狱，更为令人难解，那就是“疯子文字狱”。
乾隆十八年（1753年），个面黄肌瘦、衣衫破旧人来到山东孔府，叩门投书，自称是孔家亲戚。此人自称浙江人，叫丁文彬，说前日上帝临凡托梦，把孔府衍圣公两个女儿许配给他，他今天来做上门女婿。他自称不是平凡人，别看穷，可是学富五车，写许多文章，“皆天命之文，性命之学”，请衍圣公过目。孔府将此事报官，审得此人实系精神病患者，从小父母双亡，年纪老大还没有成亲，因此精神越来越不正常，时常听到个小人，自称上帝，在他耳边说话，指点他改写《洪范》和《春秋》，并且说已经命他当天子，管理天下之人，用年号为“天元”，并且偷偷把自己哥哥封为夏文公，族叔封为太宰。
山东巡抚杨应琚在奏折中对丁得病原因进行合情合理分析：“臣考察其情形，丁文彬乃是至贫极贱之人，旦识几个字，就自认为身怀奇才异能，无出其右。因而妄想富贵美色，痴心目识，结为幻影，审不可破”，他说，“听其所言，不论何人俱知其妄”。
杨应琚分析很有道理，符合现代心理学补偿原理。当然，他进行深入分析，是为证明丁氏并没有其他党羽，不是真正逆案，而不是为宽恕丁文彬本人。这位深知乾隆心理大臣建议皇帝把丁文彬杀掉。
乾隆皇帝也认为此人是个疯子无疑。杨奏折中提到丁氏身体不好，经过大刑，已经奄奄息。皇帝对此非常重视。他掐指算，这个案子按正常程序，经三法司会审，再行文到山东，先后要近个月时间，即使再加急，也要旬余。如果丁文彬这期间死在狱中，可就太便宜他。于是他立刻传谕杨应琚，根据丁身体情况，自行决定丁行刑日期，如果丁氏确实病危，即可将丁文彬提前凌迟处死。
杨应琚受命之下，当即亲赴大狱察看丁文彬健康情况。他发现丁氏说话时气短，精神极度萎靡，恐怕支撑不几天，于是立刻命令济南知府等当天布置法场。乾隆十八年六月十四日午时，丁文彬被架上囚车，押赴法场，在万头攒动中被绑上木桩，接受千刀万剐，在身上肉片片被割下来之时，他口中尚且喃喃有词，念叨上帝恩谕。
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