英王亨利二世给予林肯城特许状中是这样写:“任何人在林肯城居留期达到年零日,而且已经照章纳税,……将准许他与过去那样,继续以市民身份居住在林肯城中。”[39]
封建主领地和庄园里,有着各种各样规矩和束缚,但城市里完全没有。市民拥有切自由权利,可以自由地选择与谁结婚,可以自由地搬迁住址,可以自由地支配他切财产。[40]
自治城
而然地学习佛罗伦萨和威尼斯治理模式。随着时间推移,欧洲自治城市越来越多。从12世纪起,意大利、法兰西、荷兰、德意志陆陆续续出现各种各样共和国、半独立国家、执政官制城市、自由市镇。[38]这些城市共同特点是由城市议会来管理城市。在议会决议下,城市可以自己立法、组织军队、发行货币、决定如何收税。
二
“自治”是解开资本主义之谜钥匙。
有些历史学家认为,中国在晚明和清代已经产生“资本主义萌芽”,江南城镇中出现很多“资本主义性质”手工业工场,如果中国正常历史进程不被西方列强打断话,中国也许会顺利地走上资本主义道路,继续领先世界。
比较有代表性是吕振羽说法:明清之际,中国都市资产阶级经济已经得到很好成长,可惜这宝贵蓓蕾还没长成,就“遭受外来强力袭击——鸦片战争,把它绞杀于母胎之内”。
当然,也有很多人认为,资本主义是种非常复杂社会现象,不仅仅在于手工业工场数量多少,更关键是与之配套政治、社会和文化。
约瑟夫·熊彼特(JosephSchumpeter)说,资本主义“意味着种价值体系,对生活种态度,种文明”。黄仁宇说,“资本主义在历史上展开时,表现为种组织和种运动”“资本主义带着整体性”。杨师群说:“所谓资本主义萌芽是个包括系统政治、经济、文化等各方面基因细胞有机结合体。”王家范概括得更为简明扼要:“资本主义是个整体性历史运动,而不是个别经济现象。”
而在这个体系和运动中,“自治城市”是非常重要环,自治城市是培养资本主义萌芽重要器皿。
自治城市第个核心特点是“自由”,它所有居民都是自由人。
欧洲大多数城市习惯法是,“如果个农奴逃到城市,在那里住年零天而未被捕捉到,他便成为自由人。正如当时俗话所说那样,城市空气能使人自由”。
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