可以想见，当他能将“生死限”完全掌握时，他便会有
每多控制
条气机，便代表对天地
认识更深
层。同时，也将面对更多以往从未见过，甚至从未想象过气机变化。
般来说，修士感应、发现、操控气机，都是依照各自修炼法门，按部就班增进修为，使气机感应逐步清晰，利于捋顺和操控。
便如李珣，也只有在他最精通禁制领域，才能察觉到精微气机变化；而在内修层面，要到“海上生明月”之境才会对气机有初步认识。
但李珣所修尽是通玄界高妙法门，其中又正邪兼备，互不统属。方面，为他在感应、操控更多气机上创造条件；另方面，也极可能因为气机复杂和混乱导致走火入魔。
然而，他新近感受到这个“点”，却是完全不同。
士画符也是天经地义。
唯与传闻不符是，李珣画符，用不是朱砂黄纸，而是再普通不过笔墨宣纸。
纸上横横竖竖，曲折拐弯笔划，分开看还算工整，但若合在处，却又像是小孩子瞎抹，没有半点规律可言。
可若是个对禁制之道有深入研究人来看，则又是另种想法──笔划为枝叶，神意方是真。
若在平日，李珣看重自然是禁制生克变化，想着如何才能将有限真息，做出更大威力来。而此时，他下笔又有不同。
这个“点”也是气机，是个李珣模糊感应到，又暂时无法弄清且操控气机。
这气机绝不单纯！这是以六御阴阳变法诀为依据，在生死交迸瞬间，用高妙悟性和无比运气才捕捉到。李珣发现，这气机能和他体内大部分气机有最直接反应，这绝不寻常！
根据《幽冥录》，李珣得知，发现条新气机，如果能够引发极多气机感应，便证明它越接近大道本源。
因此，李珣更无比重视这新发现气机。
他在心中为这条气机取名字──生死限！
他几乎将精气神尽数集于笔尖，笔划下，便等于拼尽全力挥出剑，在法度井然同时，又要护着毫尖下脆弱纸张不被划破，对真息控制讲究，已到他极限。
就在这样条件下，李珣找到他要那点微妙感觉。
这就是李珣几日思索，所得到最大收获！
看似笔力已尽，真息竭涸，但转势顿笔，便可再生新力。就在这似尽未尽，似生未生临界点，有个飘缈若虚“点”，与他全身气机发生感应。
气机，便代表修士与天地间周流不悖元气，互相作用深度。
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