“果然……”司马迁喃喃道。来之前，他便预感不妙，现在猜测被印证，仍遍体
阵发冷。
卫真凑近那卷书简，仔细参研
半晌，小声道：“编这竹简
皮绳是后来换。”
司马迁也俯身细看：这简卷编成至今已有三十多年，竹简已经黄旧，穿编竹简皮绳却要新些。看来是有人拆开书卷，抽去其中些竹简，删改文句，而后另用皮绳穿编。
什
人如此大胆，竟敢删改史录？
做这等事必定隐秘，不会在天禄阁中公然行事。司马迁顿时想到石渠阁秘道，窃走古本《论语》人，与删改这史录恐怕是同起人。卫真在那秘道中发现另有条岔道，必定是通往这里。他环视四周，阁中书架林立、书柜密列，不知道秘道入口藏在何处。但无论如何，删改史录必定得先从秘道中取走原本，在别处删改后，再悄悄送回阁中。
报，立即命长史带靳产去查阅当年狱中簿录。
朔方虽然屡遭匈奴侵犯，但所幸刑狱簿册不曾毁掉。长史找出两年前簿册，全都抱出来，让靳产查看。
靳产埋头卷卷细细看完，却没找见姜老儿被捕记录。他心中愕然，又仔细翻看几遍，确没有，难道是那匈奴百骑长记错？姜老儿不是在朔方捉到？
他大失所望，却只能苦笑着摇摇头，勉强道过谢，黯然告辞，心里片死灰。
司马迁前往天禄阁查寻档案。
刘德史录上究竟有什言语？为何要删改？
司马迁沉思片刻，随即明白：刘德当年所收大多是古文儒经，而朝中得势掌权者均为今文经派。古文经旦公诸于世，今文经地位必将动摇。此事定是关涉到古本《论语》及其他古文儒经。
司马迁又查看刘德后人，刘德共有十二子，他去世后，长子刘
他找到河间献王刘德案卷，抽出来，展开细读。
读到最后，却不见刘德最后次与天子问策对答内文。而且，纪录中有些文句似乎不通，反复读几遍，又发现有些段落缺失，所缺者为刘德与儒生论学语录、几次向宫中所献书目。
更令他吃惊是：这些缺失之处，上下文笔迹与全文笔迹略有不同。
这档案是司马谈当年亲手记录，父亲笔迹司马迁自然无比亲熟，而那另种笔迹乍看十分相似，仔细辨别，便能看出是在模仿司马谈笔迹。
司马谈虽然崇尚道家，不重儒家，但生为太史，他生求真，毫不隐晦，而且生前曾屡次赞叹过刘德品格，定不会有意略过这些内容，即便空缺，也定然要令文意自然贯通，绝不会让文句如此阻塞梗断。
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