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第一百一十四章 道可道(1 / 2)

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只因在他们心中,天地本无情。

但宁夜如今却非做此想,他说:“天地若无情,何以滋万物?何以养众生?在看来,天地有情,是故肥沃土地,滋养众生,道法显化,孕生仙者。若天地无情,当为穷荒绝地,万物凋寂,寸草不生,仙灵不存。”

许彦文好奇:“可是你看这世间诸多苦难,又怎能说天地有情呢?”

宁夜反问:“那与天地何干?”

许彦文滞,宁夜道:“这世间苦难,都是人,是修仙者自己造成,修者罪,为何要推到天地头上?这个锅,天不背,地不负,终究只是自身问题。仙人以天地无情为由,号称太上忘情,终不过是为自己作为寻个借口罢。”

许彦文花丛老手,猛追池晚凝与其说是爱意,到不如说是习惯。

反正下雨天打孩子,闲着也是闲着。

宁夜摇头:“你这话若说出去,定让天下女子心寒。”

许彦文大笑:“心寒便心寒吧,欲与天地同寿,便需忘情太上,若不能忘情,又如何追求至高。”

“追求至高与太上忘情有何关联?”

许彦文是在第二天来看宁夜

他开口句话就是:“晚凝醒来。”

宁夜便淡淡嗯声。

然后许彦文道:“你真个怪异去救她?你怎舍得?”

宁夜奇怪看许彦文:“难道你不舍得?”

许彦文摇头:“你到是好说辞,却有些狡辩。”

宁夜便道:“这不是狡辩,而是事实。曾见过有教派,向世人传教,言必称世人生来有罪,唯其教方可救赎,若不信者,必下地狱,永世不得翻身。那你可知,为何会有此说?只因若直言不信者入地狱,必遭反感。那教派不能

“怎没有?”许彦文反问:“天地无情,追求天地之道,即为无情之道。”

原来如此。

果然如此!

这论调宁夜不是第次听说。

或者说,这本就是当代仙门核心观点。正因为欲穷天道,太上忘情,所以仙人无情,不顾众生。

对这个问题,许彦文有些不好回答。

他想会儿,道:“怪异者,秉天地至理而存在之物,若可解之,大道无忧。不敢说自己定会舍得,但听说那时晚凝已枯朽若老妪,若见她那般,或许会狠下心。”

他到也是个直白人,直言池晚凝美丑会影响他决断。

宁夜惊道:“还以为你对她是真爱。”

许彦文便道:“妙龄女子,追求便追求吧,谈何真爱可言。等本是修仙之人,追求美好事物并不奇怪,但是大道乃为根本,又怎可因此忘本。”

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