时候才来!"宝玉把昨儿发烧
话说
遍,方过去
,原旧念书.到
下晚,代儒道:“宝玉,有
章书你来讲讲。”宝玉过来
看,却是"后生可畏"章.宝玉心上说:“这还好,幸亏不是`学'`庸'。”问道:“怎
讲呢?"代儒道:“你把节旨句子细细儿讲来。”宝玉把这章先朗朗
念
遍,说:“这章书是圣人劝勉后生,教他及时努力,不要弄到……"说到这里,抬头向代儒
瞧.代儒觉得
,笑
笑道:“你只管说,讲书是没有什
避忌
.《礼记》上说`临文不讳',只管说,`不要弄到'什
?"宝玉道:“不要弄到老大无成.先将`可畏'二字激发后生
志气,后把`不足畏'二字警惕后生
将来。”说罢,看着代儒.代儒道:“也还罢
.串讲呢?"宝玉道:“圣人说,人生少时,心思才力,样样聪明能干,实在是可怕
.那里料得定他后来
日子不象
今日.若是悠悠忽忽到
四十岁,又到五十岁,既不能够发达,这种人虽是他后生时象个有用
,到
那个时候,这
辈子就没有人怕他
。”代儒笑道:“你方才节旨讲
倒清楚,只是句子里有些孩子气.`无闻'二字不是不能发达做官
话.`闻'是实在自己能够明理见道,就不做官也是有`闻'
.不然,古圣贤有遁世不见知
,岂不是不做官
人,难道也是`无闻'
?`不足畏'是使人料得定,方与`焉知'
`知'字对针,不是`怕'
字眼.要从这里看出,方能入细.你懂得不懂得?"宝玉道:“懂得
。”代儒道:“还有
章,你也讲
讲。”代儒往前揭
篇,指给宝玉.宝玉看是"吾未见好德如好色者也。”宝玉觉得这
章却有些刺心,便陪笑道:“这句话没有什
讲头。”代儒道:“胡说!譬如场中出
这个题目,也说没有做头
?"宝玉不得已,讲道:“是圣人看见人不肯好德,见
色便好
不得.殊不想德是性中本有
东西,人偏都不肯好他.至于那个色呢,虽也是从先天中带来,无人不好
.但是德乃天理,色是人欲,人那里肯把天理好
象人欲似
.孔子虽是叹息
话,又是望人回转来
意思.并且见得人就有好德
好得终是浮浅,直要象色
样
好起来,那才是真好呢。”代儒道:“这也讲
罢
.
有句话问你:你既懂得圣人
话,为什
正犯着这两件病?
虽不在家中,你们老爷也不曾告诉
,其实你
毛病
却尽知
.做
个人,怎
不望长进?你这会儿正是`后生可畏'
时候,`有闻'
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