生在某
种文化中
人，未必知道那个文化是什
，象水中鱼似，他不能跳出水外去看清楚那是什水。假若他自己不能完全客观去
解自己文化，那能够客观来观察旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它滋味，而往往因点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集些资料，以便证明他心中点成见，他也许就只找有麻子看，而对擦胭脂闭上眼。
日本人是相当细心。对中国切，他们从好久就有很详密观察与调查，而自居为最能解中国人人。对中国工矿农商与军事情形，他们也许比中国人还更清楚，但是，他们要拿那些数目字作为解中国文化基础，就正好象拿着本旅行指南而想作出欣赏山水诗来。同时，他们为施行诡诈与愚弄，他们所接触中国人多数是中华民族渣滓。这些渣滓，不幸，给他们些便利，他们便以为认识这些人就是认识全体中国人，因而断定中国文化里并没有礼义廉耻，而只有男盗女娼。国际间友谊才是解文化真正基础，彼此解并尊重彼此文化，世界上才会有和平。日本人办法，反之，却象个贼到所大宅子中去行窃，因贿赂两条狗而偷到些值钱东西；从此，他便认为宅子中东西都应该是他，而以为宅子中只有那两条可以用馒头收买狗。这，教日本人吃大亏。他们细心，精明，勤苦，勇敢，都因为那两条狗而变成心劳日拙，他们变成惯贼，而贼盗是要受全人类审判！
他们没有想到在平津陷落以后，中国会有全面抗战。在他们军人心里，以为用枪炮劫夺平津，便可以用军事占领方式，方面假装静候政治解决，方面实行劫抢，先把他们衣袋装满金银。这样，他们自己既可达到发财目，又可以使军人声势在他们国内继长增高。因此，上海抗战，使在平津敌寇显出慌张。他们须方面去迎战，方面稳定平津；他们没法把平津财宝都带在身上去作战。怎样稳定平津？他们在事前并没有多少准备。肆意屠杀固然是最简截明快办法，但是，有南京z.府全面抗战，他们开始觉到屠杀也许是危险事，还不如把他们所豢养中国狗拉出几条来，给他们看守着平津。假若在这时候，他们能看清楚，中国既敢抗战，必定是因为在军事估量而外，还有可用民气，在物质损失中，具有忍无可忍决心
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