明天早晨!
夏家已有三辈是独传。夏廉有三个女儿,个儿子。这个儿子活到十岁上就死
。夏嫂身体很弱,不见得再能生养。三辈子独传,到这儿眼看要断根!这个事实是大家知道
,可是大家并不因此而使夏廉舒舒服服地弄人儿,他
人缘正站在“好”
反面儿。
“断根也不能动洋钱”,谁看见那个愣辣椒也得这想,这自然也是大家所以这样惊异
原因。弄人儿,他?他!
还有呢,他要是讨个小老婆,为是生儿子,大家也不会这见神见鬼
。他是在柳屯搭上
个娘们。“怪不得他老往远处看呢,柳屯!”大家笑着嘀咕,笑得好像都不愿费力气,只到嗓子那溜儿,把未完
那些意思交给眼睛挤咕出来。
除夏廉自己明白他自己,别人都不过是瞎猜;他
嘴比蛤蜊还紧。可是比较
,
还算是他
熟人,自幼儿
同学。
不敢说是明白他,不过讲猜测
话,
或者能猜个八九不离十。拿他那点宗教说,大概除
他愿意偶尔有个洋牧师到家里坐
坐,和洋牧师喜欢教会里有几家基本教友,别无作用。他当义和拳或教友恐怕没有多少分别。上帝有
位还是有十位,对于他,完全没关系。牧师讲道他便听着,听完博爱他并不少占便宜。可是他愿做教友。他没有朋友,所以要有个地方去——教会正是个好地方。“你们不理
呀,
还不爱交接你们呢;
自有地方去,
是教友!”这好像明明地在他那长脸上写着呢。
他不能公然地娶小老婆,他不愿出教。可是没儿子又是不得
事。他想偷偷地解决
这个问题。搭上个娘们,等到有
儿子再说。夏老者当然不反对,祖父盼孙子自有比父亲盼儿子还盼得厉害
。教会呢,洋牧师不时常来,而本村
牧师还不就是那
回事,上帝本是洋人带过来
。反正没晴天大日头地用敞车往家里拉人,就不算是有意犯教规,大家闭闭眼,事情还有过不去
?
至于图省钱,那倒未必。搭人儿不见得比娶小省钱。为得儿子,他这回总算下
决心,不能不咬咬牙。“教友”虽不是官衔,却自有作用,而儿子又是必不可少
,闭
眼啦,花点钱!
这是猜测,未免有点刻薄,
知道;但是不见得比别人
更刻薄。至于正确
程度,
相信
是最优等。
在家没住几天,
又到外边去
两个月。到年底下
回家来过年,夏家
事已发展到相当
地步:夏廉已经自动地脱离教会,那个人儿已接到家里来。
真没想到这事儿会来得这
快。但是
无须打听,便能
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