同时快意地失望。理想中
韩学愈不知怎样嚣张浮滑，不料是个沉默寡言人。他想陆子潇也许记错，孙小姐准是过信流言。木讷朴实是韩学愈看家本领——不，养家本钱，现代人有两个流行信仰。第
：女子无貌便是德，所以漂亮女人准比不上丑女人那样有思想，有品节；第二：男子无口才，就是表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴人。也许上够
演讲和宣传当，现代人矫枉过正，以为只有不说话人开口准说真话，害得新官上任，训话时个个都说：“为政不在多言，”恨不能只指嘴，指心，三个手势事。韩学愈虽非哑巴，天生有点口吃。因为要掩饰自己口吃，他讲话少，慢，著力，仿佛每个字都有他全部人格作担保。高松年在昆明第次见到他，觉得这人诚恳安详，像个君子，而且未老先秃，可见脑子里学问多得冒上来，把头发都挤掉。再看他开学历，除掉博士学位以外，还有条：“著作散见美国‘史学杂志’‘星期六文学评论’等大刊物中”，不由自主地另眼相看。好几个拿介绍信来见人，履历上写在外国“讲学”多次。高松年自己在欧洲个小国里过读书，知道往往自以为讲学，听众以为他在学讲——讲不来外国话借此学学。可是在外国大刊物上发表作品，这非有真才实学不可。便问韩学愈道：“先生大作可以拿来看看
？”韩学愈坦然说，杂志全搁在沦陷区老家里，不过这两种刊物中国各大学全该定阅，就近应当找就到，除非经过这番逃难，图书馆旧杂志损失不全。高松年想不到个说谎者会这样泰然无事；各大学书籍七零八落，未必找得着那期杂志，不过里面有韩学愈文章看来是无可疑问。韩学愈也确向这些刊物投过稿，但高松年没知道他作品发表在“星期六文学评论”人事广告栏（personals）（“中国少年，受高等教育，愿意帮助研究中国问题人，取费低廉”）和“史学杂志”通信栏（“韩学愈君徵求二十年前本刊，愿出让者请某处接洽”）。最后他听说韩太太是美国人，他简直改容相敬，能娶外国老婆非精通西学不可，自己年轻时不是想娶个比国女人没有成功？这人做得系主任。他当时也没想到这外国老婆是在中国娶白俄。
跟韩学愈谈话访佛看慢动电影（slowmotionpicture），你想不到简捷句话需要那多筹备，动员那复杂身体机构。时间都给他话胶着，只好拖泥带水地慢走。韩学
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