古物痛哭场。不必再问,z.府是以出卖古物为财政来源之,新学者是只管拿回扣,和报告卖出古物价值,这还有什可问。但是,还是问句:“假如这些东西也卖空,大家再也拿不到回扣,又怎办呢?”
“呀呀夫司基!”
明白,呀呀夫司基比小蝎“敷衍”又多着万多分敷衍。恨猫拉夫司基,更恨他呀呀夫司基。
吃惯迷叶是不善于动气,居然没打猫拉夫司基两个嘴巴子。似乎想开,个中国人何苦替猫人事动气呢。看清:猫国新学者只是到过外国,看些,或是听些,最新排列方法。他们根本没有丝毫判断力,根本不懂哪是好,哪是坏,只凭听来点新排列方法来混饭吃。陶业绝断是多可惜事,只值得个呀呀夫司基!出售古物是多痛心事,还是个呀呀夫司基!没有骨气,没有判断力,没有人格,他们只是在外国去遭,而后自号为学者,以便舒舒服服呀呀夫司基!
并没向猫拉夫司基打个招呼便跑出来。好象听见那些空屋子里都有些呜咽声音,好象看见些鬼影都掩面而泣。设若是那些古物,假如古物是有魂灵东西,必定把那出卖和那些新学者全弄得七窍流血而亡!
到街上,心平静些。在这种黑暗社会中,把古物卖给外国未必不是古物福气。偷盗,毁坏,是猫人最惯于作事,与其叫他们自己把历史上宝物给毁坏,定不如拿到外国去保存着。不过,这只是对古物而言,而决不能拿来原谅猫拉夫司基。出卖古物自然不是他个人主意,但是他那点靦不为耻态度是无可原谅。他似乎根本不晓得什叫作耻辱。历史骄傲,据看,是人类最难消灭点根性。可是猫国青年们竟自会丝毫不动感情断送自家历史上宝贝,况且猫拉夫司基还是个学者,学者这样,不识字人们该当怎样呢。对猫国复兴希望算是连根烂点也没有。努力过度有时候也足以使个人或国家死亡,但是不能不钦佩因努力而吐血身亡。猫拉夫司基们只懂得呀呀夫司基,无望!
无心再去会别个新学者。也不愿再看别文化机关。多见个人多减去对“理想人”分希望,多看个机关多使落几点泪,何苦呢!小蝎是可佩服,他不领着来看,也不事先给说明,他先叫自己看,这是有言外之意。
路过个图书馆,不想进去看,恐怕又中空城计。从里边走出群学生来,
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