鹿村缺不嘉轩弟,也缺不得子霖弟。你俩人捏合好
好百好。
是钦服你们两家人
品行,可不是图地多房宽牛高马大。白鹿原上只有
个‘仁义’村庄,甭忘
是县令亲自写
栽
碑……”于是,由“交农”事件造成
白嘉轩和鹿子霖之间
芥蒂,不说化解,总之是被他们自觉自愿地深深地掩藏起来
。其实俩人都需要维持这种局面。
交上腊月,县长何德治骑着马上白鹿原,专程来拜会白嘉轩,自然由白鹿仓总乡约田福贤和第
保障所乡约鹿子霖引路作陪。田福贤对何县长说:“你坐在仓里喝茶,
让子霖把他叫来。”何县长说:“不用。
登门拜访。马拴在仓里喂着。”
县长到来,使白嘉轩既感到突然,又深为感动,赶忙挪椅子抹桌子敬茶递烟。何县长站在祭祀白家祖宗
桌子前打躬作揖,然后坐下。这个举动使白嘉轩改变
对这个穿
身猴里猴气制服
县长
初步印象。县长戴
顶藏青色礼帽,方脸,天庭饱满,短而直
鼻梁儿,不厚不薄恰到好处
嘴唇,和蔼而又自信。白嘉轩瞅着县长心里不无遗憾,要是穿上七品官服就会更气魄,更像个县令
,可惜他却穿着
身猴里猴气
制服。何县长说:“白先生,
想聘请你出任本县参议会
议员。”白嘉轩头
回听到这个新名词,
时弄不清含义,又不好意思问,因而也不便表示同意或拒绝,但他几乎肯定猜断那是
个官衔,就说:“嘉轩愿学为好人。自种自耕而食,自纺自织而衣,不愿也不会做官。”何县长笑
说:“
正是闻听你是个好人,所以才请你作参议员。”随之点燃
支白色
烟卷,解释说:“卑职决心在滋水县推进m;主政治,彻底恨除封建弊政。组建本县第
届参议会,就是让民众参与县政,监督z.府,传达民众意见。参议参议,顾名思义就是……”白嘉轩还是听不明白,什
m;主,什
封建,什
政治,什
民众,什
意见,这些新名词堆砌起来,他愈加含糊。何县长似乎意识到这
点,语言就注意
通俗化,而且与习惯用语相对照相注释,“
句话,就是要民众(就是黎民百姓)管理国家大事(就是朝政),不是县长说
算,而要民众,就是百姓说
算。”白嘉轩听懂
,也就不当
回事
:“百姓乱口纷纷,咋个说
算?听张三
听李四
,还是听王麻子
?张三说种稠些好,李四说种稀点儿好,王麻子说稠
稀
随便种,你说听谁
,按谁说
下种子?古人说,家有千口,主事
人嘛!”何县长很感兴趣他说:“谁说
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