沃尔克
声音继续回响着，流畅又充满自信，从他快速活动嘴里吐出每个词几乎好像——斯通纳坐不住
，刚刚从心里萌生希望跟它突然出现时
样，又突然破灭。瞬间，他几乎有种生理上不舒服。他向下看着桌子，看到两臂间自己脸影反射在锃亮栗色桌面上。影子黑乎乎，几乎认不出五官，好像看到个鬼魂隐隐约约从硬木中闪出来，过来迎接他。
劳曼克思提问结束，霍兰开始。斯通纳得承认，这是场控制得游刃有余表演，毫不唐突，充满某种巨大魅力和不错幽默感，劳曼克思全盘掌控着。有时，当霍兰提个问题时，劳曼克思装出副善意困惑模样，请求澄清。别时候，又为自己热情表示抱歉，拿自己某个猜度跟下霍兰某个问题，把沃尔克拽进讨论中，这样来他好像成为个实际参与者。他经常换种措辞提问（不断地致歉），把问题变换下，这样本来意图又消失在解释中。他把沃尔克带入貌似复杂理论辩解中，而主要说话则是他本人。最后，仍然道着歉，拿自己问题切进霍兰问题，把沃尔克引到他想让去方向。
这段时间
asa，诸如此类说法——而且戈德温跟洛克样相信，被偶然激情和不可避免无知歪曲判断和知识可以通过教育纠正过来——考虑到这些言外之意，你能谈谈雪莱知识原理——特别是，美原则——在《阿多尼斯》最后节引那句诗吗？”
霍兰在椅子里往后靠过去，脸上露出不解愁容。沃尔克点下头，滔滔不绝地说：“虽然《阿多尼斯》开始那节，雪莱献给他朋友和伙伴约翰·济慈致辞，传统上是很经典，那些对母亲、时光，对乌拉尼亚等等暗示，还有他们反复祈祷——真正经典时刻，直到最后节才出现，这节事实上是对美永恒原则崇高礼赞。如果允许话，
们不妨花片刻工夫把注意力集中到这几行著名诗句上来：
生活，犹如多彩玻璃穹顶，
玷污永恒洁白光彩，
直到死神将其踩成碎片。
“在这几行诗里，象征主义意味并不清晰，除非们放在整体背景中来理解。‘只有还幸存着’，雪莱早先写这几行，‘而多已改变和消逝。’们会想起济慈同样著名诗：
‘美就是真，真就是美，’——这就是
你在人世知道切，你需要
知道切。
“那
，这个原则就是美，但美又是知识。这是个其来有自概念……”
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