二十
岁时，正在云南插队。陈清扬当时二十六岁，就在插队
地方当医生。在山下十四队，她在山上十五队。有天她从山上下来，和讨论她不是破鞋问题。那时还不大认识她，只能说有点知道。她要讨论事是这祥：虽然所有人都说她是个破鞋，但她以为自己不是。因为破鞋偷汉，而她没有偷过汉。虽然她丈夫已经住
年监狱，但她没有偷过汉。在此之前也未偷过汉。所以她简直不明白，人们为什
要说她是破鞋。如果要安慰她，并不困难。可以从逻辑上证明她不是破鞋。如果陈清扬是破鞋，即陈清扬偷汉，则起码有个某人为其所偷。如今不能指出某人，所以陈清扬偷汉不能成立。但是偏说，陈清扬就是破鞋，而且这点毋庸置疑。
陈清扬找证明她不是破鞋，起因是找她打针。这事经过如下：农忙时队长不叫犁田，而是叫去插秧，这样腰就不能经常直立，认识人都知道，腰上有旧伤，而且身高在米九以上。如此插个月，腰痛难忍，不打封闭就不能入睡。们队医务室那把针头镀层剥落，而且都有倒钩，经常把腰上肉钩下来。后来腰就像中散弹枪，伤痕久久不褪。就在这种情况下，想起十五队队医陈清扬是北医大毕业大夫，对针头和勾针大概还能分清，所以去找她看病，看完病回来，不到半个小时，她就追到屋里来，要证明她不是破鞋。
陈清扬说，她丝毫也不藐视破鞋。据她观察，破鞋都很善良，乐于助人，而且最不乐意让人失望。因此她对破鞋还有点钦佩。问题不在于破鞋好不好，而在于她根本不是破鞋。就如只猫不是只狗样。假如只猫被人叫成只狗，它也会感到很不自在。现在大家都管她叫被鞋，弄得她魂不守舍，几乎连自己是谁都不知道。
陈清扬在草房里时，裸臂赤腿穿件白大褂，和她在山上那间医务室里装束样，所不同是披散长发用个手绢束住，脚上也多双拖鞋。看她样子，就开始捉模：她那件白大褂底下是穿点什呢，还是什都没穿。这点可以说明陈清扬很漂亮，因为她觉得穿什不穿什无所谓。这是从小培养起来自信心。对她说，她确实是个破鞋，还举出些理由来：所谓破鞋者，乃是个指称，大家都说你是破鞋，你就是破鞋，没什道理可讲。大家说你偷汉，你就是偷汉，这也没什道理可讲。至于大家为什要说你是破鞋，照
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