㈡"诛心"：犹"诛意"。《后汉书·霍〔言胥〕传》："《春秋》之义，原情定过，赦事诛意。"诛心、诛意，指不问实际情形如何而主观地推究别人
居心。
㈢"而立"：语出《论语·为政》："三十而立"。原是孔丘说他三十岁在学问上有所自立话，后来就常被用作三十岁代词。
㈣小Ｄｏｎ：即小同。作者在《且介亭杂文·寄〈戏〉周刊编者信》中说："他叫小同，大起来，和阿Ｑ
样。"
㈤"
手执钢鞭将你打！"：这句及下文"悔不该，酒醉错斩
郑贤弟"，都是当时绍兴地方戏《龙虎斗》中唱词。这出戏演是宋太祖赵匡胤和呼延赞交战故事。郑贤弟，指赵匡胤部下猛将郑子明。
㈥"士别三日便当刮目相待"：语出《三国志·吴
鼓乐仪仗和杂戏等迎神出庙，周游街巷，以酬神祈福。
③《小孤孀上坟》：当时流行出绍兴地方戏。
④太牢：按古代祭礼，原指牛、羊、豕三牲，但后来单称牛为太牢。
⑤皇帝已经停考：光绪三十年（1905），清z.府下令自丙午科起，废止科举考试。
⑥哭丧棒：旧时在为父母送殡时，儿子须手拄"孝杖"，以表示悲痛难支。阿Ｑ因厌恶假洋鬼子，所以把他手杖咒为"哭丧棒"。
⑦"不孝有三无后为大"：语见《孟子·离娄》。据汉代赵岐注："于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。"
⑧"若敖之鬼馁而"：语出《左传》宣公四年：楚国令尹子良（若敖氏）儿子越椒长相凶恶，子良哥哥子文认为越椒长大后会招致灭族之祸，要子良杀死他。子良没有依从。子文临死时说："鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而。"意思是若敖氏以后没有子孙供饭，鬼魂都要挨饿。而，语尾助词。
⑨"不能收其放心"：《尚书·毕命》："虽收放心，闲之维艰。"放心，心无约束意思。
⑩妲己：殷纣王妃子。下文褒姒是周幽王妃子。《史记》中有商因妲己而亡，周因褒姒而衰记载。貂蝉是《三国演义》中王允家个歌妓，书中有吕布为争夺她而杀死董卓故事。作者在这里是讽刺那种把历史上亡国败家原因都归罪于妇女观点。
㈠"男女之大防"：指封建礼教对男女之间所规定严格界限，如"男子居外，女子居内"（《礼记·内则》），"男女授受不亲"（《孟子·离娄》），等等。
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