们都是实在人。
苦行修士们在远处走过，看样子个个品德高尚，们用不着可怜这些人，没有比这伙人更懂得用痛苦换欣慰并得到报偿
。他们低头望着地面，手中拨着念珠，念珠就挂在腰部，跟他们那玩意儿
样，偷偷拨弄，为前来忏悔女人祈祷，如果马尾鬃苦行带被扎在腰际，甚至在某些夸张情形里，尖叉已经立起，那们可以肯定，他们还不曾因这惩戒而精疲力竭呢，这几句话应当仔细阅读，否则就难以领会。修士们在没有其他慈善任务或者其他义务时候，就去医院帮助遭受痛苦人们，为病人端汤送水，指引那些奄奄息人，有日子会有两三个人丧命，向司医圣徒们求助也无济于事，例如，医生们保护神圣库斯玛与圣达米安，能像修补坛子样接骨圣安多尼，深谙外伤圣弗朗西斯科，制作修补拐杖圣若瑟，非常善于抵御死神圣塞巴斯蒂昂，精通东方医学圣方济各·沙勿略，还有神圣家庭，耶稣，马利亚，若瑟，然而，平民百姓与要人和军官是两回事，后者有他们单独医院，由于这种不平等，清楚他们修道院从何而来又靠谁维持修士们，就可以在治疗不同人和为不同人施涂油礼方面做出区分。谁要是从来没有犯过类似罪孽，就把石头捡起来，扔到他们头上吧，就连耶稣还偏袒伯多禄，纵容若望呢，尽管他宗徒有十二位。总有天要调查下，犹达斯背叛耶稣是否出于嫉妒和由于受到冷落。
就在这样个时刻，“七个太阳”家若昂·弗朗西斯科死。他等到儿子从工地下来，头个进家是阿尔瓦罗·迪约戈，他急着赶快吃饭，吃完回到石匠棚去，在他往汤里泡面包时候巴尔塔萨进来，爸爸，晚安，为祝福吧；这个夜晚和以往夜晚没有什
两样，只差家里年纪最小还没有回来，他总是最后个进家，也许已经偷偷跑到暗娼街去，可去那里要付钱，他怎付呢，每天挣钱都分文不差地交给父亲，而父亲阿尔瓦罗·迪约戈恰恰正在问这件事，加布里埃尔还没有回来吗；想想吧，们认识这年轻人许多年，现在，他已经长大成人，们才第次听说他名字；伊内斯·安东尼亚显然在为儿子打掩护，她回答说，过会儿他就回来；这是个与往日相同夜晚，说是同样话，谁也没有发觉若昂·弗朗西斯科脸上出现惊愕表情，尽管天气热，老人仍然坐在壁炉旁边；布里蒙达也没有发觉，她因为巴尔塔萨进来而分心，巴
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