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第一卷 折磨(8 / 48)

他到自己跟前,阿廖沙立即跑过去。当时在佐西马长老身边只有巴伊西神甫,司祭约瑟夫神甫和见习修士波尔菲里。长老睁开疲倦双眼,目不转睛地看着阿廖沙,突然问他:

“你家里人在等着你吗,孩子?”

阿廖沙不知如何回答。

“他们是不是需要你?你昨天有没有答应过谁今天再回去?”

“答应过……父亲……两位哥哥……还答应过别人……”

“你看。你定要去。别难过,你该知道,在没有把在世上最后句话亲口告诉你之前,是不会死要把这句话告诉你,孩子,把这句话当做遗嘱留给你。只留给你,亲爱孩子,因为你爱。现在你先到你答应过那些人那儿去吧。”

阿廖沙马上听从吩咐,尽管离开这儿心里很难过,但是长老答应把自己在世上最后句话说给他听,更主要是,把这句话当做最后遗言留给阿廖沙,这使他深受感动,兴奋无比。他急着要走,想把城里事情办完后立即赶回来。恰巧巴伊西神甫也给他说几句临别赠言,这些话对他产生出乎意料强烈印象。这发生在他们俩都已经走出长老修道室时候。

“你要经常记住,小伙子,”巴伊西神甫直截当地说,“世间科学汇成股巨大力量,把《圣经》告诉那些天国事情都分析得清清楚楚,尤其在最近这个世纪更加如此。经过世界各国学者残酷分析之后,以前切神圣东西已经荡然无存,但学者们仅仅对个别内容逐加以分析,却把整体忽略,简直盲目到令人惊讶程度,但是整体依然不可动摇地屹立在他们跟前,连地狱之门也无法制服它。这整体不是已经存在整整十九个世纪,不是直到如今还存在于每个人心灵里和民众行动中吗?即使在那些破坏无神论者心灵中,这整体照样不可动摇地存在着!即使那些背弃基督教并且反对基督教人,实际上内心依然成不变地保留着基督形象,无论是他们智慧还是他们热情,至今都无法创造出另外个比基督早就指明形象更加高尚和道德形象。尽管做过种种尝试,但结果也只是制造出些畸形怪物。年轻人,你要特别记住这点,因为你那即将去世长老指派你要到俗界去。也许当你回想起今天这个重大日子时候,你也不会忘记这些发自内心临别赠言,因为你还年轻,而俗界种种诱惑很强大,你很难抵挡得住。现在你去吧,孤儿。”

说着巴伊西神甫又为他祝福。阿廖沙走出

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