其他切裂纹都根源于此。
有头牛对特丽莎表示友好。小牛停下来,用棕色大眼睛盯着她。特丽莎认出这头中,直叫它玛克塔。她总是乐于给所有牛取名字,不过牛太多,她做不到。不久以前,大约是四十年以前,村庄里所有牛都是有名字(如果有个名字就意昧着有颗灵魂话,可以说,这些中都有颗憎恶笛卡儿灵魂)。但是后来,各个村庄都变成大集中工厂。牛只能在牛栏里五码见方块小地方毕其终身。从那以后,它们就没有名字,成为machinaeanimate(能活动机器)。世界证明笛卡儿是正确。
特丽莎总是出现在眼前。看见她坐在树枝上,抚摸着卡列宁头,反复思索着人类滨裂。脑海中又出现另幅图景:尼采离开他在杜林旅馆,看见个车夫正在鞭打匹马。尼采跑上前去,当着车夫面,把抱住马头放声大哭起来。
这件事发生在1889年,当时尼采也正在使自己离开人世界。换句话说,他精神病就是在那时爆发。但是正基于这个原因,觉得他这动作广阔内涵是:尼采正努力替笛卡儿向这匹马道歉。他精神失常(这是他最终与人类快别)就是在他抱着马头放声痛哭瞬间开始。
这就是所热爱尼采,正如所热爱特丽莎——条垂危病狗把头正搁在她膝盖上。看见他们肩并着肩,齐离开大道向下走去。那条大道上正前进着人类,“自然主人和所有者”。
卡列宁生出两个面包圈和只蜜蜂,对自己后裔目不转睛,惊讶不已。两个面包圈当然绝对安详,只有蜜蜂摇摇晃晃转着圈,好象中毒,过会儿,它升起来,飞走。
这事发生在特丽莎梦里。等托马斯醒来,她告诉他。两人都从这个梦里找到确切安慰。这个梦把卡列宁疾病变成孕生,生产幕和生下来东西又可笑又动人:两个面包圈和只蜜蜂。
她再次被些不合理辑希望所纠缠。她下床,穿上衣。随着外出买牛奶,面包、面包圈等等,这里天又开始。她叫上卡列宁,发现对方除抬头以外没有其他反应。这是他第次拒绝参加自己努力建立起来常规仪式。
她撇下他独自去。“卡列宁呢?”柜台里女人已经象平常那样,准备好卡列宁面包圈。特丽莎将其放入袋子带回家,取出来递给仍然躺在门道里他,希望他能过来取定。但他只是躺在那里,动
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