“要教育人民,有三件东西是必要:第是学校,第二是学校,第三还是学校。”
“但是您自己刚才说过,农民是处在这样低物质发展阶段上,学校有什效用呢?”
“你知道吧,你使想起个忠告病人笑话:‘你该试试泻药。’‘试,更坏。’‘试试水蛭吧。’‘试,更坏。’‘哦,那,除祷告上帝再没有别办法。’‘试,更坏。’们现在也是样。说政治经济学,您说——更坏。
说社会主义,您说——更坏。教育,——更坏。”
“但是学校有什好处呢?”
说完时候,列文忍不住问:“哦,那怎样?”可是并没有下文。他有兴趣只是“原来”是怎样怎样。但是斯维亚日斯基并没有说明,而且认为不必要说明,这为什引起他兴趣。
“是,但是对那位容易动气邻人倒非常感兴趣。”列文说,叹口气。“他是个聪明家伙,而且说不少真话哩。”
“啊,算吧!个隐蔽顽固不化农奴制拥护者,像他们所有人样!”斯维亚日斯基说。
“您是他们头领呀!”
“是,不过是把他们领向另外方向罢。”斯维亚日斯基说着,大笑起来。
“学校供给农民另外需要。”
“哦,这正是始终不理解,”列文激昂地回答。“学校怎会帮助农民改善物质状况呢?你说学校和教育会供给他们新需要。那更糟,因为他们没有能力满足这些需要。加减法和教义问答知识怎样改善他们物质状况,这始终不明白!前天傍晚时候,碰到个抱着婴孩农妇,问她到什地方去。她说她要到女巫那里去;她孩子有好啼哭病,因此,她带他去诊治。就问:‘女巫怎医
“使非常感兴趣是,”列文说。“他说对,他说们方法,就是说们合理农业经营行不通,唯行得通是像那位温和地主所推行那种放债方法,或是索性最简单方法……这是谁过错呢?”
“当然,是们自己。可是,说这行不通,这话是不对。瓦西里奇科夫就行通。”
“个工厂……”
“但是实在不明白什使您那惊异。农民无论是在物质或是精神方面都处在这样低发展阶段上,他们对于切他们觉得新奇设施都要反对,这是很明显。在欧洲,合理经营方法行得通,就因为农民受教育;因此,们必须教育农民——就是这样。”
“但是们怎样去教育人民呢?”
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