为救济灾民以及在印第安人中传播天主教之用。
但如果
回来，或有人申请继承
遗产，财产就能还给，不过已经分配给慈善事业历年收入，是不能发还。
但他向保证，z.府征收土地税*员和修道院司事，
直在监督着合股人，叫他把每年收入交出份可靠账目，并把应得部分上缴。
问他是否知道种植园发展情况？又问他，在他看来，是否还值得经营下去？如果去巴西，要把应得部分收回来，是否会有什
困难？
他对说，种植园发展具体情况，他实在也不清楚。可是他知道，那合股人尽管只享有种植园半收入，但已成
当地巨富。他又告诉，现在回忆起来，他曾听说，仅仅z.府收到所应得三分之，每年就达二百葡萄牙金币以上；这部分钱好像拨给另个修道院或什宗教机构去。要收回这笔财产，应该是不成问题，因为合股人还活着，可以证明股权，而且，名字也在巴西登记在册。他又告诉，那两位代理人财产继承人，都是很公正诚实人，而且都很富有。他相信，不仅可以获得他们帮助，领到财产，而且，还可以从他们那里拿到大笔属于现款。那是在他们父亲保管期间每年收入。
据他记忆，把收入部分缴公，还只是十二年以前事。
听他话，心里感到有些烦恼和不安。问那老船长，既然立遗嘱，指定他，这位葡萄牙籍船长，作为财产全权继承人，那两位代理人怎能这样处理财产呢？
他对说，他确实是继承人。但是，关于死亡直无法证实。在没有获得死亡确切消息之前，他不能作为遗嘱执行人。而且，还有层，这远隔重洋事，他也不愿意干预。但他又说，他确实把遗嘱向有关部门登记过，而且提出他产权要求。如果他能提出死亡证明，他早已根据财产委托权，接管糖厂，并派目前在巴西儿子去经营。
"可是，"那老人家又说，"还有件事要告诉你。这事你听可能会不太高兴。当时，们都以为你已死，大家也都这样认为，你合股人和代理人就把你头六七年收入交给，也都收下。但当时，种植园正在发展，需扩充设备，建立糖厂，又要买奴隶，所以收入就没有后来那多。不过，定把收入及花费开份可靠账单给你。"和这位老朋友又连续商谈好几
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