座钟楼、朵花、块砾石，感到在这些迹象下也许还隐藏着什
与
应该力求发现
截然不同东西时，种思想，它们以象形文字方式表达某种思想，们原以为它们只是代表着些具体东西，现在想到此又不免悲哀。要把它们破译出来当然很难，但也只有如此才能让们读到什真理。因为，由智慧直接地从充满光照世界留有空隙地攫住真理不如生活借助某个印象迫使们获得真理更深刻和必要，这个印象是物质，因为它通过们感官进入们心中，然而们却能从中释放出精神。总之，不管是在什情况下，不管是涉及如马丹维尔诸多钟楼景致给予那种印象，还是如两格踏步高低不平感觉或马德莱娜点心滋味给留下模糊回忆，都必须努力思考，也就是说使所感觉到东西走出半明不明境地，把它变换成种精神等同物，从而把那种种感觉解释成那多法则和思想征兆。而这种在看来是独无二方法，除
制作部艺术作品外还能是什呢？此时，种种推论已经涌上脑海，因为不管是模糊回忆，诸如餐叉碰击声或者马德莱娜点心滋味，或者借助力求探索其涵义那些外形，在头脑里组成部绚丽复杂天书钟楼、野草之类外形书写下那条条真理，它们首要特性都是没有选择它们自由，它们全部以本来面目呈现在眼前。而感到这大概就是它们确实性戳记。没有到那个大院里去寻找那两块绊过脚高低不平铺路石板。然而，使们不可避免地遭遇这种感觉偶然方式恰恰检验着由它使之起死回生过去和被它展开幅幅图象真实性，因为们感觉到它向光明上溯努力，感觉到重新找到现实欢乐。这种感觉还是由同时代印象构成整幅画面真实性检验，这些同时代印象是它以记忆或有意识观察永远都不可能得知，它们按光明和阴影、突出与疏漏、回忆与遗忘间那种绝不会错比例随它之后再现。
至于内心书本上那些不认识符号（似乎是些被强调符号，注意力在勘探无意识中会如测探中潜水员那样寻找、碰撞、回避符号），谁都无法用任何规则帮助去辨认它们，这种阅读即是次创作行动，谁也不能越俎代庖，甚至不可能与们合写。所以，有多少人对撰写这样作品退避三舍！每次事件，不管是德雷福斯案，还是战争，都为作家不去辨读这部书提供托辞；他们要保
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