能象某些昆虫那样进行脱胎换骨蜕变。
仿佛正透过自然博物馆富有教益
玻璃橱窗,观看最敏捷、对自己
外形最有信心
昆虫能变成什
样子。面对着这只与其说是蠕动,不如说在颤动
软体蛹,
已无法唤起
心中历来感受到
对阿让库尔先生
那种情感
。然而
缄口不语,
并不称道阿让库尔先生让
们看到这样
种景象,它仿佛拓宽
允许人体转换变态
界限——
①让-弗朗索瓦-勒尼亚(1655-1709),法国诗人,曾把笔丰厚
遗产用于旅行,这里普鲁斯特把他与佩里雄-德-拉比什相比。
而在后台,或在化妆舞会上,人们夸大辨认乔装改扮者难度,甚至
口咬定认不出来,这
做不如说是出于礼貌。这儿则相反,某种本能告诉
必须尽可能地把这种感觉掩饰起来。
感到不管是艰难还是不可能于对方均起不到任何奉承
作用,都因为形貌变化并非出于自愿。而且这种变态最终地使
发现在走进这大客厅
时候不曾想到
东西,那便是,任何聚会,哪怕它再简单,当它是在
们很久没有涉足社交
情况下举行
,只要它汇集
几个
们以前认识
人,便会给
们化妆聚会
感觉,觉得它是所有聚会中最成功
次,是使
们由衷地为别人感到“惊奇”
聚会,可是,
旦聚会散去,他们长久以来非由自主形成
那副嘴脸却不可能通过卸妆而消失。使
们感到惊奇
吗?唉,
们也在让别人感到惊奇呢!因为,
在寻求给那
张张面孔安上它们应有
名字时所遭遇
困难,仿佛也是大家看到
这副嘴脸时所感到
。他们或者就象从来不曾见到过那样对它不再留意,或者竭力想从目前
外貌中离析出
个不同
回忆。
如果说阿让库尔先生刚才表演这个不可思议
“节目”,它在
记忆中留下
无疑将是他
诙谐所呈献
最惊人
异象
话,那
,这却象是
个演员在大幕完全降落前
片笑声中最后
次登上舞台
。而如果说
已不再怨恨他
,那是因为在重新获得童稚纯真
他身上,已不复存在他对
可能有过
蔑视性质
任何回忆,他
点都不记得还曾看到过夏吕斯先生突然松开
手臂,这或者是因为他心里已经
点儿都没有
这类感觉,或者是因为,这种感觉要想传达到
们身上必须通过具体物质
折射,
次次折射使它们走样走得那
厉害,以至它们在传递过程中完全丧失
原有
含义,而且阿让库尔先生,由于无法具体地说明他依然那
坏,也无法抑制他永远
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