阿巴陷入
困惑之中，难道世界上真
没有鬼魂吗？
刚回到云中村日子里，他让自己相信，某
天，某个时刻，他会在村子里某个地方碰见个鬼魂。
这个鬼魂应该是地震中死去人中某个。他还想过，要是当真遇到个鬼魂，自己会不会害怕？他个人在村落废墟中，在荒芜田野上行走。先是在白天，后来改成有月光夜晚，就是为遇到个真正鬼魂。白天没有遇到，晚上，月光稀薄，他在村子中游走，心里希望，也是遇见个真正鬼魂。但他依然没有遇见。
这使得他对祭师使命产生动摇。
上非物质文化遗产培训班时候，大学来人类学教授讲得很清楚，祭师担负着两个任务，祭礼神灵和安抚鬼魂。教授说，礼拜山神是原始自然崇拜，与尊重和保护大自然时代精神相契合，值得发扬光大。至于安慰鬼魂这个方面，还是扬弃为好。阿巴听不懂扬弃这个词。后来，他是问仁钦才知道。仁钦说，想想打麦子时是怎
去掉草屑留下麦粒您就明白。这说，阿巴就明白。每年麦子收割下来，捆捆麦子先放在晾架上晾干。然后，才堆到打麦场上，用脱粒机脱粒。合上电闸，齿轮飞转，大胃口脱粒机个小时就能脱出来五亩地麦子。但那些麦粒里还混有很多麦芒和草屑。除掉这些杂物方式也很简单。等待个有风日子，在晒场上用木锨把麦子高高地抛向天空，让风把草屑与麦芒吹走，沉甸甸麦粒落回到地面。阿巴说，扬弃，这话说得好机巧好漂亮！
们这些人就会说个不要，人家却会说扬弃。那时阿巴也没觉得这个扬弃有什问题。
地震发生前，云中村已经有很多年没有人谈论鬼魂。人在现世需要变得越来越重要，缥缈鬼魂就变得不重要。对鬼魂谈论是地震后才出现。
地震刚过那些日子，悲伤人们总是说，昨天夜间梦见某个死去亲人，或者直接就说在废墟上，在泉水旁，在大白天村道上，看见某个死于地震人。这种情形发展到后来，有人在白天坐着打个盹，睁开眼睛就说刚才某个死人托梦给他，睁开眼睛就说，看呀，谁谁鬼魂正从屋顶上看着们！那些日子，云中村简直成个鬼世界。在那些人描述中，云中村鬼魂都是脸惊愕表情，好像到死都没明白是什样灾难降临在云中村，什样变故降临到自己身上。
那时，全云中村人都住在蓝色板房里，屋顶蓝色加重凄迷悲伤气氛。
地
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