“们这些受神启示人,心里都明白新耶路撒冷即是新教。正因如此,史威登堡EmanuelSwedenborg(1688-1772),著名瑞典科学家、哲学家、神学家和神秘主义者。——译者注才会说:‘既然上帝无法在们面前显现,但又昭示过他将会降临并建立新教,那他会通过个人来实现它,这个人不仅会接受该教会教条,还会将它公之于世……’但您为什只读这句就认为定还存在着别天堂呢?”
布纶堡躲进门廊里,看着在雨中喘息黑暗,说道:
“因为可以感受到天堂存在,就像爱样。”
“占星家”惊讶地看着那个犹太人,对方接着说道:
“就像爱样。如果爱在您心里,您感到天使让您爱愈加强烈,您又怎能否定爱呢?四个天堂也是同样道理。们必须承认,《圣经》里语句都很神秘,否则那本书就会变得十分荒谬
得认可原则与已建立原则之间冲突。
时间在被他思绪缠绕手指间流逝。
今天杀人犯将是明天征服者,但在明天到来之前,他需要忍耐包含昨天所有肮脏邪恶当下。他恼怒地站起身来。雨还在下着。他走到门口台阶,凝视着黑暗花园,树叶和灌木在缓缓落下厚重雨水中颤抖。黑色阴影仿佛只怪兽,在黑暗中沉重地喘气。潮湿土地变成赭石色……他站在黑夜里,他那样个强大男人,个伟大事业缔造者,却没有幽灵在黑暗里现身来确认他存在。他问自己,前辈们是否也像他这般优柔寡断,抑或他们相信死亡会赋予下定决心人件盔甲,让他们高高兴兴地向着目标前进。然而,死亡真重要吗?他对自己说,对于哲学存在而言唯重要是人种,而不是个体;但他感受却对此充满质疑,并违背他意愿,将他所需要时间劈开成奇怪两部分。
道闪电在巨大云朵之间生成道道蓝色。
“看见接生婆男人”站在台阶侧,全身湿透,头发凌乱。
“啊!是您!”“占星家”说。
“是,是想来问问您,如何理解这句经文:‘上帝天堂。’这句话意味着有别不属于上帝天堂……”
“那是属于谁?”
“意思是,也许有些天堂里并不存在着上帝。因为经文又说道:‘新耶路撒冷将会降临。’新耶路撒冷?指是新教?”
“占星家”想想。他对这个问题丝毫不感兴趣,但为在对方面前保持威望,他必须得做出回答,于是他说:
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