大城市近郊,还是不断受列成群结队乞丐骚扰。们有时也可以看到他们单独行动,但这并不是说。他们就不成其为危险人物。们市政当局对此作何感想呢?”
然后,奥默还凭空捏造些消息;
“昨天,在吉约姆树林山坡下,匹马突然受惊……”接着,他就编段瞎子造成事故。他手段这样高明,结果官府把瞎子关起来。但是查无实据,只好又把瞎子放。瞎子重操旧业,奥默也就故伎重演。这是场斗争。最后奥默大获全胜;因为他对手被判终身监禁,关在收容所里。
这场胜利使他更加胆大。从这时起,不管是区里压死条狗,烧个仓库,或者殴打个女人,他不知道则已,知道就公之于世,表现他对进步热爱,对神甫憎恨。他对初级小学和兄弟会主办扫盲学校作比较,肆意攻击教会学校,看见教堂得到百法郎津贴,就提起旧教徒对新教徒大屠杀惨案,他还指出流弊,挖苦教会。这是他拿年好戏。奥默知道:他成危险人物。
但他觉得报纸范围太窄,不能施展雄才大略,他需要是书,是大部头著作!于是他编本《莱镇统计大全,附气候志》,统计又把他推向哲学。他研究起大问题来:社会问题,贫穷阶层教化,鱼类养殖,橡胶种植,铁路交通等等。他还觉得做个市侩太难为情,于是模仿艺术家派头,吸起烟来!他买两座“时髦”蓬帕杜夫人式小雕像冒充风雅,装饰他客厅。
他并没有放弃药房;恰恰相反,他对新发现点也不放过。他紧跟提倡吃巧克力伟大运动。他是头个把“可可”和“补力多”引进到塞纳河下游州人。他热爱皮韦马谢发明水电医疗链,他自己身上就绑条;到晚上,他脱下法兰绒背心,奥默太太立刻眼花缭乱,看不见自己丈夫,只见他身上金光闪闪螺旋形链条,比古代蛮夷身上缠金线还更长,比东方王爷装束还更光彩夺目,她不由不对他更加钦佩得五体投地。
他对艾玛坟墓也有好多主意。他先提出半截石柱加个帷幔,然后是金字塔,再后是圆亭式灶神庙……或者是“堆废墟”。而在所有设计中,奥默咬住不放是株垂柳,他认为这是忧郁必不可少象征。
夏尔和他同到卢昂去,找个承办雕刻墓碑人,同去还有个画家,名叫活夫里拉,是布里杜朋友,路上谈笑风生,妙语如珠。夏尔看百来个图样,要份估价单,最后又第二次来到卢昂,决定
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