请女读者们允许
们稍停片刻，探讨
下副主教所说“这个将要扼杀那个，书将扼杀建筑”这谜般
言语，里面可能隐藏着什
思想。
在们看来，这个思想有两个方面。首先是教士想法：教士对于种新动力——印刷术恐惧。这是圣殿里人面对谷腾堡发明散发着光辉印刷机而感到恐怖和惊愕。这是教坛和手稿、说出言语和写下言语面对印出言语而感到惊慌，仿佛是只燕雀看见群(29)天使展开他那千百万支翅膀而目瞪口呆。这是先知已经听见解放
人类杂沓蚁动，预见到睿智将使信仰荡然无存，众论将推翻信念，世人将摆脱罗马桎梏，因而发出惊呼。是哲学家看见人思想借助于印刷机而得到扩散，会从神权牢笼中逃逸，因而预感不幸。是兵士仔细察看青铜撞角(30)，惊呼“炮台定会给撞坍”，因而恐慌万状。这意味着：种威力即将取代另种威力；这就是说：“印刷机将要扼杀教会”。
(29)《路加福音》第8章，城里有个被鬼附着人，“耶稣向他说：‘你名叫什？’他说：‘名叫群，’这是因为附着他鬼多。”群，犹言中之多。
(30)青铜撞角，古代攻城武器。
但是，这种想法——无疑，最原始、最单纯想法下面，们认为，还隐藏着另种想法，它更为新颖，是前种想法派生物，比较不易觉察，却更易驳斥。这是种看法，同样是哲学性质，不过，不再仅仅是教士，而且是学者兼艺术家。这就是，预感到：人思想在改变形式同时，也将改变表达方式；每世代主导思想今后将不再用原来物质、原来方式书写出来；石头书，原来是那样坚固、那样持久，即将让位于纸书，而纸书甚至更为坚固、更为持久。从这方面说，副主教含糊说法还有另层意思：种艺术(31)将打倒另种艺术；这就是说，印刷术将扼杀建筑艺术。
(31)艺术，这里又义“技艺”。
因为，从原始时代直至基督纪元十五世纪(包括十五世纪)，建筑艺术向是人类大书，是人作为力量或者作为睿智，在他发展各阶段主要表达手段。
当原始人记忆力不堪负担，当人类记忆积累已经太沉重、太混乱，仅凭光秃秃瞬息即逝言词，就有可能在传递途中丧失部分时候，人就以最为明显可见、最为经久不变、最为自然方式，把它记载于地面上。每传统都凝结为座建筑文物。
最早建筑物只是
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