自然派哲学家（4 / 9）

这里坚决相信人理智态度被称为理性主义。所谓理性主义者就是百分之百相信人类理智是世间所有知识泉源人。

所有事物都是流动

帕梅尼德斯时代另有位哲学家叫做赫拉克里特斯(Heraclitus，约公元前54O～公元前48O)。当时他从以弗所(Ephesus)来到小亚细亚。他认为恒常变化(或流动)事实上正是大自

西梅尼斯必定熟知泰利斯有关水理论。然而水从何来？安那西梅尼斯认为水是空气凝结后形成。们也可看到下雨时，水是从空气中挤出来。安那西梅尼斯认为当水再进步受到挤压时，就会变成泥土。他可能曾经注意到冰雪融解时，会有泥土、沙石出现。他并认为火是比较精纯空气。

因此他主张空气是泥土、水、火源头。

这与“水是万物生长之源”理论相去不远。也许安那西梅尼斯认为泥土、空气与火都是创造生命必要条件，但“空气”或“气体”才是万物之源。因此，他和泰利斯样，认为自然界切事物必定是由种基本物质造成。

没有任何事物会来自虚无

这三位米雷特斯哲学家都相信，宇宙间有种基本物质是所有事物源头。

然而种物质又如何会突然变成另外种东西？们可以把这个问题称为“变化问题”。约莫从公元前5OO年开始，位于意大利南部希腊殖民地伊利亚(Elea)有群哲学家也对这个问题很有兴趣。其中最重要位是帕梅尼德斯(Parmenites，约公元前54O～公元前48O年)。

帕梅尼德斯认为现有万物是直都存在。这个观念对希腊人并不陌生，他们多少认为世上万物是亘古长存。在帕梅尼德斯想法中，没有任何事物会来自虚无，而已经存在事物中也不会消失于无形。

不过，帕梅尼德斯思想比其他大多数人更加深入。他认为世上根本没有真正变化，没有任何事物可以变成另外种事物。

当然，帕梅尼德斯也体认到大自然恒常变迁事实。透过感官，他察觉到事物确会发生变化，不过他无法将这个现象与他理智思考画上等号。当他不得不在依赖感官和依赖理智之间做个选择时，他选择理智。

你听过“眼见为信”这句话。不过帕梅尼德斯甚至在亲眼见到后仍不相信。他认为们感官使们对世界有不正确认识，这种认识与们理智不符。身为个哲学家，他认为他使命就是要揭穿各种形式“感官幻象”。