“这个嘛，
想们实在不可能证明究竟哪
种情况才是真
。”
“挪威有个天才诗人名叫达斯(PetterDass)，生于1647年到1707年间。他方面着意描写人世间现实生活，另方面则强调唯有上帝才是永恒不变。
“上帝仍为上帝，即便天地尽荒；上帝仍为上帝，纵使人人皆亡。
“但他在同首赞美诗中也描写挪威北部乡村生活，描写鲂鱼、鳕鱼和黑鳕鱼等。这是作品典型特征，方面描写今生与现实人间生活，另方面也描写天上与来世情景。这使人想起柏拉图将宇宙分成具体感官世界与不变概念世界理论。”
“这些人又有什
样哲学呢？”
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“对，是哈姆雷特说。今天们还在世上到处行走，明天们就死
，消失。”
“谢啦！明白！”
“除将生命比喻为舞台之外，诗人也将生命比喻为梦境。例如，莎士比亚就说：们本质原来也和梦般，短短生就在睡梦中度过……”
“很有诗意。”
“他们哲学特色同样也是两种完全相反思想模式并存，而且两者之中充满强烈冲突。
“公元16OO年出生西班牙剧作家卡德隆(CalderandelaBarca)写出名为《人生如梦》戏。其中有句台词是：‘生命是什？是疯狂。生命是什？是幻象、是影子、是虚构之物。生命中至美至善者亦微不足道，因为生命只是场梦境……，”
“他说也许没错。们在学校里也念过个剧本，名叫《杰普大梦》(JeppeOntheMount)。”
“没错，是由侯柏格(LudvigHolberg)写。他是北欧大作家，是过渡到开明时期个重要人物。”
“杰普在个壕沟里睡着……醒来时发现自己躺在男爵床上。因此他以为他梦见自己是个贫穷农场工人。后来当他再度睡着时，他们把他抬回壕沟去，然后他又醒过来。这次他以为他刚才只是梦见自己躺在男爵床上罢。”
“侯柏格是从卡德隆那儿借用这个主题，而卡德隆则是借用古代阿拉伯民间故事《千零夜》中主题。不过，在此之前，早已有人将生命比喻为梦境，包括印度与中国作家。比方说，中国古代智者庄子就曾经说过：‘昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？’”
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