“可是
们能用这种方式来解决哲学问题吗？”
“们还是回到
思维好
。他目标是希望能在生命本质这个问题上获得某种确定答案。他第
步是主张在开始时们应该对每件事都加以怀疑，因为他不希望他思想是建立在个不确实基础上。”
“嗯，因为如果地基垮话，整栋房子也会倒塌。”
“说得好。并不认为怀疑切事物是合理，但他以为从原则上来说怀疑切事物是可能。举个例子，们在读柏拉图或亚理斯多德著作后，并不定会增强们研究哲学欲望。这些理论固然可能增进们对历史认识，但并不定能够使们更加解这个世界。认为，在他开始建构自己哲学体系之前，必须先挣脱前人理论影响。”
“在兴建栋属于自己新房子以前，他想清除
图样，相信‘精神’与‘物质’有明显不同。但是究竟身体如何影响灵魂或灵魂如何影响身体，柏拉图还没有找到答案。”
思故在
“也没有。因此很想知道在这方面理论。”
“让们跟他思想脉络走。”
艾伯特指着他们两人中间茶几上所放那本书，继续说道:
“在他《方法论》中，提出哲学家必须使用特定方法来解决哲学问题。在这方面科学界已经发展出套自己方法来……”
“这你已经说过。”
“认为除非们能够清楚分明地知道某件事情是真实，否则们就不能够认为它是真。为要做到这点，可能必须将个复杂问题尽可能细分为许多不同因素。然后们再从其中最简单概念出发。也就是说每种思想都必须加以‘斟酌与衡量’，就像伽利略主张每件事物都必须加以测量，而每件无法测量事物都必须设法使它可以测量样。主张哲学应该从最简单到最复杂。唯有如此才可能建立个新观点。最后，们还必须时时将各种因素加以列举与控制，以确定没有遗漏任何因素。如此才能获致个结论。”
“听起来几乎像是数学考试样。”
“是。希望用‘数学方法’来进行哲学性思考。他用般人证明数学定理方式来证明哲学上真理。换句话说，他希望运用们在计算数字时所有同种工具——理性——来解决哲学问题，因为唯有理性才能使们得到确实知识，而感官则并非如此确实可靠。们曾经提过他与柏拉图相似地方。柏拉图也说过数学与数字比例要比感官体验更加确实可靠。”
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