因果律
“宣称,不仅心灵会顺
“这正是之所以认为们理性中有若干倾向会左右们获得经验。”
“什样倾向?”
“们所见到事物首先会被看成是时间与空间里个现象。将‘时间’与‘空间’称为们两种‘直观形式’(Formofintuition)。他强调们心灵中这两种‘形式’先于切经验。换句话说,们在还没有经验事物之前,就可以知道们感知到将是个发生在时间与空间里现象。因为们无法脱掉理性这副‘眼镜’。”
“所以他认为们天生就能够在时间与空间里感知事物?”
“是,可以这说。们看见什虽然视们生长在印度或格陵兰而定,但不管们在哪里,们体验到世界就是连串发生在时间与空间里过程。这是们可以预知。”
分说法,认为们理性中也有些因素可以决定们如何认知周遭世界。换句话说,他认为们对于世界观念会受到人类心灵中某些状况影响。”
“这就是你举例子呀?”
“们还是来做个小小实验好。请你帮把那边茶几上眼镜拿来好吗?对,就是那副。好,请你戴上它。”
苏菲把眼镜戴上。于是她眼中所看到每件事物全都变红。原本淡淡颜色变成粉红色,原本是深色,则变成深红色。
“你看到什?”
“可是时间和空间难道不是存在于们本身之外事物吗?”
“不。概念是:时间与空间属于人类条件。时、空乃是人类感知方式,并非物质世界属性。”
“这种看事情方式倒是很新颖。”
“因为人类心灵不只是纯粹接收外界感官刺激‘被动蜡’,也是个会主动塑造形状过程。心灵影响们理解世界方式,就像你把水倒进个玻璃壶里面,水立刻会顺应水壶形状般。同样,们感官认知也会顺应们‘直观形式’。”
“想懂你意思。”
“每件东西都跟以前样,只不过都变红。”
“这是因为眼镜限制你感知现实世界方式。你看到每件东西都是你周遭世界部分,但你怎看它们却取决于你所戴眼镜。因此,即使你看到切东西都是红色,你也不能说世界是红色。”
“当然。”
“现在你如果到树林里去散步,或回到船长弯去,你会看到平常你见到切,只是它们统统会变成红色。”
“对,只要不拿下这副眼镜。”
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